裁月镂云

裁月镂云【拼音】：cái yuè lòu yún解释剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。出处清·汪琬《〈绮里诗选〉序》：“裁月镂云，未足与言新也。”示例温柔敦厚，缠绵悱恻，诗之正也；慷慨激昂，～，诗之变也。 ★清·薛雪《一瓢诗话》卷四十二近义词镂云裁月反义词语法作谓语、定语、宾语；形容诗文奇巧工丽

“裁月镂云”是一则充满诗情画意的汉语成语，读音为cái yuè lòu yún，其字面意思为裁剪明月，雕刻云彩。这一意象源自中国古代文人对于自然之美的极致想象与艺术化表达，寓意着技艺的精湛绝伦，能够以人力巧夺天工，创造出如自然般优美、甚至超越自然形态的精美作品。它常被用来形容文学艺术作品或工艺制作在构思、雕琢上的非凡造诣，达到了一种鬼斧神工、浑然天成的境界。

该成语的出处可追溯至清代著名文学家汪琬的《〈尧峰文钞〉序》。文中写道：“裁月镂云，未足与言新也。” 在此语境中，作者以“裁月镂云”作为比喻，旨在说明即便作品具备了如裁剪明月、雕刻云霞般精妙绝伦的形式美，但如果缺乏新颖的思想与独特的创意，仍不足以称之为真正的创新之作。这一用法，既彰显了成语本身对形式技艺的高度赞美，也隐含了对其内涵深度的更高追求，体现了中国传统文化中“文质彬彬”、形式与内容并重的美学观念。

从文化内涵与艺术审美角度来看，“裁月镂云” deep植根于中华民族独特的自然观与艺术观。月亮与云彩，自古便是中国诗词歌赋、绘画工艺中最为常见而优美的意象，象征着朦胧、飘逸、永恒与超越之美。将“月”与“云”作为裁剪雕刻的对象，实际上是将无形无定、浩瀚缥缈的自然之美，通过人的智慧与巧手予以捕捉、凝练和再创造。它超越了简单的模仿，升华为一种主动的艺术建构，反映了古人“天人合一”哲学思想在艺术创作上的实践——即追求人的精神与自然灵性的完美融合，在有限的作品中展现无限的意境。

在实际运用中，“裁月镂云”主要作为一个褒义成语，用于高度赞扬那些在文学、书画、雕塑、建筑、园林乃至现代设计等领域中，展现出极其精巧构思和精湛技艺的创作。例如，我们可以形容一位诗人的诗句精妙绝伦，犹如“裁月镂云”；赞叹一件玉雕作品巧夺天工，可谓“裁月镂云”之技；亦或评价一座园林的布局造景匠心独运，充满了“裁月镂云”的意趣。它强调的是创作过程中那种极致的精心雕琢和所产生的超凡脱俗的艺术效果。

然而，正如其出处所暗示的，成语在赞美形式极致之美的同时，也常常引发关于内容与形式关系的深层思考。完美的形式固然令人惊叹，但若没有深刻的思想、真挚的情感或创新的灵魂作为支撑，则可能流于浮华。因此，“裁月镂云”在当代语境下的使用，既是对卓越技艺的无上褒奖，也时刻提醒着创作者与欣赏者，真正的传世之作，往往是“裁月镂云”之技与“匠心独运”之魂的合一。它如同一座美学的灯塔，照耀着中华文明中对于“技”与“道”不懈追求的艺术长河。