竹杖成龙【拼音】:zhú zhàng chéng lóng解释竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。出处晋·葛洪《神仙传·壶公》:“忧不得到家,公以一竹杖与之曰:‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家……所骑竹杖弃葛陂中,视之,乃青龙耳。”示例蘋风入驭来应易,~去不难。(唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》)近义词反义词语法
成语“竹杖成龙”源自中国古代传说故事,其字面意思为竹制的手杖化为了龙,常用来比喻平凡之物经过某种机缘或修炼,最终蜕变为非凡的存在,也暗含对事物潜能的肯定与人生际遇的奇妙转化。这一成语蕴含着深厚的文化寓意,既体现了道家“万物有灵”的哲学思想,也反映了传统文化中关于修行、蜕变与超越的普遍向往。 据考,这一典故与东汉时期的道教人物费长房有关。传说费长房曾跟随仙人壶公学道,辞别时,壶公赠予他一根竹杖,告知可助其归家。费长房骑竹杖返回,途中竹杖竟化为青龙,载其飞天而行。另有版本与唐代文人李泌相联系,但核心母题一致:寻常竹杖因沾染仙气或历经修炼,突破凡俗形态,成为神通广大的龙。这不仅是物品的质变,更象征个体通过修行或机遇,实现生命层次的飞跃。 从文化内涵看,“竹杖成龙”承载了多重象征意义。首先,竹在中国文化中本是高洁、坚韧的象征,龙则是至尊、灵异的代表,二者的结合凸显了从质朴到辉煌的升华过程。其次,成语强调了“变化”的哲学观念,契合《易经》中“穷则变,变则通”的思想,鼓励人们在逆境中寻求突破。再者,它暗喻人才或事物需遇合机缘方能展现价值,如同竹杖得遇仙缘才化为龙,呼应了伯乐识马的传统文化主题。 在文学与艺术中,“竹杖成龙”的意象被广泛运用。古代诗文常借此表达对超凡脱俗境界的追求,或寄托怀才不遇者渴望知遇之情。绘画中亦可见竹杖化龙的奇幻场景,展现人们对神秘力量的想象。这一成语不仅丰富了汉语的表达,更成为传统文化中“点化”“蜕变”主题的经典符号,激励后世相信平凡中孕育着非凡的可能。 时至今日,“竹杖成龙”的寓意仍具现实意义。它提醒人们重视内在潜力,在平凡岗位上持续精进,等待或创造蜕变的契机;同时也启示教育与社会应提供“化龙”的环境,让每个人才得以施展。成语中蕴含的乐观精神与转化智慧,跨越时空,继续滋养着现代人的心灵,成为连接传统哲学与当代生活的一座桥梁。 总之,“竹杖成龙”不仅是一个生动的成语故事,更是中国文化中关于成长、机遇与超越的深刻隐喻。它融合神话想象与人生哲理,以诗意的方式诠释了“化腐朽为神奇”的永恒主题,在历史长河中熠熠生辉,持续传递着对生命潜能的无限信心。
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