武不善作

武不善作【拼音】：wǔ bù shàn zuò解释意思是既动武就不能讲斯文。出处《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”示例从来‘～’，邓九公合褚一官便都有摘了帽子，甩了大衣，盘上辫子，又在短衣上缩紧了腰，叫了四个人进来捆那绳扛。 ★《儿女英雄传》第十七回近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；用于劝诫人

“武不善作”是一个较为冷僻的成语，其含义与现代常用成语的理解角度有所不同。从字面拆解，“武”指武力、武事；“善”指轻易、随便；“作”即兴起、发动。因此，整个成语的核心意思是：一旦动用武力，事情就不会轻易、和缓地进行，必然会走向激烈、难以控制的局面。它强调了武力行为的严肃性、后果的严重性以及不可逆性，蕴含着对轻启战端或暴力冲突的深刻警示。

这个成语的渊源，可以追溯到中国古代的典籍与思想。其精神内核与《论语》中“子之所慎：齐，战，疾”的慎战思想一脉相承，也反映了《孙子兵法》“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的核心理念。它并非源于某一特定的历史故事，而是古人对战争与暴力冲突本质的一种高度凝练的哲学概括。在古代社会，战争意味着生灵涂炭、社会动荡和资源耗竭，故此成语凝结了先人对武力冲突的敬畏与警惕。

在具体应用上，“武不善作”常用于两种语境。其一，是作为决策前的告诫，提醒当权者或冲突方，武力是最后的手段，一旦启动便如同打开了潘多拉魔盒，局面将难以善了，过程必然伴随着破坏与牺牲，因此必须万分谨慎，不可意气用事。其二，是作为对既成事实的描述，当冲突已然爆发，此成语用来形容局势已脱离温和协商的轨道，进入了激烈对抗的阶段，此时再想回头或轻易收场已非常困难。

从更广阔的哲学与文化层面看，“武不善作”体现了中国传统文化中“止戈为武”的辩证智慧。真正的“武”德，不在于好勇斗狠，而在于有能力制止暴力。该成语与“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的处世哲学形成互补，前者从反面警示冲突升级的恶果，后者从正面倡导包容退让的益处。它们共同构成了中国传统中解决争端时“先礼后兵”、“慎战非畏战”的理性思维框架。

时至今日，这一古老成语依然具有强烈的现实意义。在国际关系中，它警示任何军事行动都需慎之又慎，因为现代战争的破坏力与连锁反应远超古代。在社会治理与人际交往中，它同样提醒人们，诉诸暴力或激烈对抗绝非解决矛盾的良策，往往会使问题复杂化，造成难以挽回的损失。因此，“武不善作”不仅是一个历史成语，更是一种穿越时空的、关于克制与理性的永恒智慧。