苟且偷安

苟且偷安【拼音】：gǒu qiě tōu ān解释苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。出处宋·汪应辰《文定集·廷试策》：“承晏安太平之后，苟且偷安，昧于远图，政令日弛，法度日隳。”示例做大员的这样～，做属吏的又是那般逢迎得意。 ★清·张春帆《宦海》第二十回近义词苟且偷生、得过且过、因循苟且反义词发愤图强、高瞻远瞩语法作谓语、宾语、定语；指只顾眼前的安逸英文drag out an ignoble existence日文一寸逃れに偸安をむさぼる法文ne rechercher que la tranquillité du moment德文gewissenlos in den Tag hinein leben

“苟且偷安”是一个历史悠久且内涵深刻的成语，它生动描绘了一种消极的人生态度与生存状态。该成语由“苟且”与“偷安”两个部分组合而成。“苟且”意指敷衍了事、马虎草率，只图眼前，得过且过；“偷安”则指偷偷地、不正当地获取短暂的安宁与安逸。两者结合，完整地表达了这样一种行为模式：不顾长远发展、原则尊严或整体大局，只贪图眼前一时的舒适与平安，缺乏进取心和责任感。这种态度往往与逃避困难、放弃奋斗紧密相连。

从历史渊源来看，这一观念古已有之，但其凝练为成语并广泛流传，与中国漫长的历史尤其是动荡时期的社会心态密不可分。在朝代更迭、外患内忧频仍的时代，无论是统治阶层中的部分人，还是普通百姓中的一些群体，都可能出现“苟且偷安”的心理。例如，南宋朝廷偏安江南，不愿北伐收复失地，沉醉于临安的繁华，便常被后世史家批评为“苟且偷安”的典型。它不仅仅指物质上的安逸，更指向一种精神上的懈怠与麻木，是对危机视而不见、对责任刻意回避的软弱表现。

在文化内涵上，“苟且偷安”承载了强烈的批判与警世意味。中国传统文化，尤其是儒家思想，强调“生于忧患，死于安乐”，崇尚“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当精神。因此，“苟且偷安”作为其反面，历来为仁人志士所鄙弃。它被视为个人堕落、家族衰败乃至国家危亡的肇因。这个成语警示人们，无论是个人修养还是家国事业，都必须有远见、能吃苦、敢担当，若只满足于眼前微不足道的安稳，最终可能丧失一切。

时至今日，“苟且偷安”这个成语依然具有强大的现实意义。在现代社会竞争与压力之下，它可能表现为职场中不愿学习提升、满足于现状；在个人成长中缺乏规划、随波逐流；在国家与集体层面，则可能体现为缺乏创新勇气、回避核心矛盾。它提醒我们，在快速变化的时代，暂时的舒适区往往是最大的风险区。无论是个人、组织还是民族，都需要保持清醒的头脑和奋进的姿态，克服“苟且偷安”的惰性，才能应对挑战，赢得未来。

综上所述，“苟且偷安”不仅是一个描述性成语，更是一面折射人性弱点的镜子和一声长鸣的警钟。它穿越历史，持续告诫世人：真正的安宁与强大，从来无法通过“苟且”与“偷”得来，唯有直面现实、奋发图强，才能获得坚实而长久的幸福与安全。理解并警惕这种心态，对于促进个人进步与社会发展，都有着不可忽视的价值。