千古奇冤

千古奇冤【拼音】：qiān gǔ qí yuān解释千百年来最奇特的冤案。出处周恩来《千古奇冤》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！”示例王朔《过把瘾就死》：“我认什么错？我有什么错？我～应该昭雪的。”近义词反义词歇后语岳飞的案子语法作主语、宾语、定语；指特冤

“千古奇冤”是一个在中文语境中广为流传的成语，它并非源自某一特定的古典文献或历史事件，而是由现代语言实践凝聚而成的固定表达。其字面含义直指那些历经漫长岁月仍无法昭雪、沉痛至极的冤屈。这个词语通常承载着极其强烈的情感色彩，用以形容那些案情重大、影响深远，且在历史长河中因其不公而格外令人扼腕叹息的冤假错案。它超越了单纯的法律误判，更指向了因权力倾轧、时代局限、政治斗争或社会偏见所导致的，在特定时期内难以得到公正审视与平反的悲剧。

从历史维度审视，中国数千年的文明史中，确实存在着许多可以被后世称为“千古奇冤”的案例。例如，南宋时期的抗金名将岳飞，以“莫须有”的罪名被陷害致死；明朝于谦在保卫北京后却遭诬陷被处决；乃至近代史上一些在特殊时期蒙受不白之冤的人物与事件。这些案例的共同特点在于，蒙冤者往往忠诚、正直，其遭遇与普遍认同的道德准则和正义观念发生剧烈冲突，其平反过程又常常曲折漫长，甚至需要时代的更迭与观念的革新。因此，“千古奇冤”一词，不仅是对个体命运悲剧的概括，也折射出历史进程的复杂性与反复性。

该成语的文化与情感内核极为深厚。它深刻触及了中华民族集体心理中对于“公正”、“清白”与“昭雪”的执着追求。无论是传统戏曲、文学小说，还是民间口传，申冤昭雪始终是核心主题之一，体现了人们对世间公道终将彰显的朴素信仰。使用“千古奇冤”一词，即是在道德层面进行一种强烈的断言，表达对历史不公的抗议和对终极正义的呼唤。它让听者或读者瞬间感受到事件跨越时空的沉重分量，以及其中蕴含的悲愤与同情。

在现代社会，“千古奇冤”的应用范畴有所扩展。它仍常用于指代那些经过历史沉淀后，被公认的重大历史冤案。同时，在文学、影视、新闻评论乃至日常议论中，该成语也可能被引申用于形容那些证据明显、是非分明却长期得不到纠正的明显不公之事，用以强调其荒谬性与悲剧性的程度之深。每当社会讨论到冤案的平反、历史的重新评价时，这个词语便具有了强大的概括力和感染力。

综上所述，“千古奇冤”作为一个成语，其力量在于它浓缩了历史之痛、道德之义与人性之思。它是对历史伤痕的一种语言铭记，提醒着人们追求司法公正、权力制衡与历史真相的重要性。每一次对“千古奇冤”的提及与反思，都是对公平正义价值的再次确认，以及对未来不再重蹈覆辙的深切期许。