缘名失实【拼音】:yuán míng shī shí解释光有空名,实际上并不是那样。出处宋·苏轼《震奎阁碑》:“汉明以察为明,而梁武以弱为仁,皆缘名失实,去佛远甚。”示例近义词反义词语法作谓语、定语;用于书面语
“缘名失实”是一个汉语成语,其含义指因为过分追求或拘泥于名称、名义,反而失去了事物的实际内容和本质。这个成语强调了名与实之间应当相符的重要性,警示人们不要被表面的名号所迷惑,而忽视了内在的真实情况。它常用来批评那些只重形式、不重实质的行为或现象,提醒人们在认知和判断事物时,需透过表象看本质。 从历史渊源来看,“缘名失实”的核心理念源于中国古代哲学思想,尤其是儒家和名家的讨论。儒家强调“正名”,即名称应当与事实一致,以维护社会秩序;而名家则深入探讨了名与实的关系,如公孙龙的“白马非马”论,便涉及名称与实体的辨析。成语本身可能并未直接出现在早期经典中,但它是后世对这类哲学思考的凝练总结,反映了中国文化中对“名实相副”的长期追求。在日常使用中,它多带有贬义,用于指出因过度注重名义而导致的失误或虚伪现象。 在实际应用中,“缘名失实”的例子广泛存在于社会各个领域。例如,在教育中,如果学校只追求“名校”的称号,却忽视了教学质量与学生发展,便是“缘名失实”;在商业中,企业若仅靠夸大宣传来塑造品牌形象,而不提升产品品质,也会落入此窠臼;甚至在个人生活中,有人为了“面子”或虚名而放弃真实需求,同样体现了这一成语的内涵。这些例子说明,脱离实质的名号往往如空中楼阁,难以持久。 与“缘名失实”意义相近的成语还有“名不副实”、“有名无实”和“徒有虚名”。其中,“名不副实”强调名称与实际不符;“有名无实”侧重有名义而无实际内容;“徒有虚名”则指空有名声而无其实。这些成语都指向名实不一的弊端,但“缘名失实”更突出“缘于名”而导致“失实”的因果过程,即由于对名的执着才造成了实的缺失,这使得它在语境中多了一层主动性的批评意味。 总之,“缘名失实”作为一个富有哲理的成语,不仅承载着中国古代名实之辨的思想精华,也具有强烈的现实警示意义。在当今社会,信息泛滥与形式主义屡见不鲜,这一成语提醒我们,无论是个人修养还是社会治理,都应追求名实相符,避免被虚名所累。只有扎根于实际,才能实现真正的价值与进步,这正是“缘名失实”留给我们的深刻启示。
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