六根清净

六根清净【拼音】：liù gēn qīng jìng解释六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出处隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”示例寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒传》第四回近义词六根清静反义词六根不净语法作谓语、定语；比喻已没有任何欲念英文

“六根清净”这一成语源自佛教经典，是修行者追求的一种心灵境界。所谓“六根”，指眼、耳、鼻、舌、身、意，即人类感知外界和产生内在意识的六种基本感官与功能。在佛教教义中，这六根是众生接触外界的门户，却也容易引发贪、嗔、痴等烦恼，成为执着与痛苦的根源。因此，“清净”并非指生理上的关闭或麻木，而是通过修行，使六根不受外界诱惑与干扰，达到内心澄明、安宁无染的状态。

这一概念在佛教修行体系中具有核心地位。佛教认为，众生之所以轮回于生死苦海，正是因为六根不断攀缘外境，产生种种分别与执取。例如，眼睛贪恋美色，耳朵追逐妙音，鼻子喜好香气，舌头沉迷美味，身体贪图舒适，意念不断妄想，这些都会导致烦恼滋生。修行者通过禅定、戒律、智慧等方法，逐渐减少乃至断除对六尘（色、声、香、味、触、法）的执着，使六根不再随境而转，从而达到“清净”的境界，为解脱轮回奠定基础。

从文化角度看，“六根清净”早已超越宗教范畴，成为汉语中常用的表达。它常被用来形容一个人心境平和、不受世俗干扰的状态，或者描述环境安宁、无纷扰的氛围。在日常生活中，人们可能用“六根清净”来戏称远离喧嚣、专心致志的情境，例如退隐山林、不问世事的生活。不过，其深层涵义仍与内在修养相关，提醒人们在纷繁世界中保持内心的独立与清醒。

实现“六根清净”并非易事，它需要持续的修行与自我观照。佛教中的许多法门，如持戒以防非止恶，修定以凝聚心神，学慧以看破幻象，都是通往这一境界的途径。对于现代人而言，这一理念也具有现实意义：在信息爆炸、欲望膨胀的时代，人们容易被外界刺激所牵引，导致焦虑与迷失。借鉴“六根清净”的思想，可以通过 mindfulness（正念）、减少物欲、培养专注等方式，帮助自己回归内在的平静与 clarity。

总之，“六根清净”不仅是一个富含哲理的成语，更是一种深刻的心灵指南。它源自佛教对人性与痛苦的洞察，强调通过净化感官与意识来超越烦恼。无论作为宗教目标还是生活智慧，它都倡导一种由内而外的安宁与自由，提醒我们在复杂世界中寻求精神的纯粹与升华。这一理念至今仍在东方文化乃至全球心灵实践中，发挥着启迪与疗愈的作用。