击碎唾壶

击碎唾壶【拼音】：jī suì tuò hú解释唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。出处《晋书·王敦传》：“以如意打唾壶为节，壶边尽缺。”示例有客虬髯醉咽呜，～小酒唱。 ★清·魏源《秦淮灯船引》近义词唾壶击碎反义词语法作谓语；形容对文学作品的高度赞赏成语故事晋朝时期，大将军王敦每次喝完酒后总是吟咏曹操的诗句：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”一边吟咏一边用如意敲打唾壶，壶口都给敲破了

成语“击碎唾壶”源自《世说新语·豪爽》篇，记载了东晋名士王敦的一段轶事。王敦字处仲，出身琅�王氏，是东晋初年的权臣，以豪迈刚毅著称。据载，他每次饮酒后，便会吟诵曹操的《步出夏门行》诗句：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”吟诵时情绪激昂，常以手中如意击打唾壶为节拍，以至于壶口尽缺。这一行为生动展现了他内心的慷慨壮志与不甘平庸的豪情，后世便以“击碎唾壶”或“唾壶击缺”来形容抒发壮怀或激情昂扬的状态。

这一典故深植于魏晋时期的文化土壤。当时社会动荡，名士阶层崇尚率性自然、纵情任诞的风气，王敦的举动正是这种时代精神的缩影。他虽身居高位，却怀有强烈的功业抱负，曹操的诗句恰恰触动了他对人生抱负与时光流逝的复杂感慨。击打唾壶的行为，不仅是对诗歌节奏的应和，更是情感宣泄的物理外化，将无形的雄心转化为有声的行动，彰显了魏晋士人特有的狂放与真挚。

在文学意义上，“击碎唾壶”超越了单纯的历史记事，成为中国文化中一个重要的意象符号。它常被后世文人用以形容对诗文艺术的深切共鸣，或表达豪迈不屈的志气。唐代诗人独孤及在《癸卯岁赴南丰道中》写道：“击碎唾壶何足叹，白头吟苦自堪哀”，借以抒发愤懑；清代文人也在诗词中化用此典，寄托壮怀激烈之情。这一成语因而承载了艺术欣赏与情感投射的双重内涵，凸显了中文里以具象动作隐喻抽象情怀的独特表达方式。

从文化心理角度分析，“击碎唾壶”反映了中国传统文化中对“豪杰气概”的推崇。它不局限于王敦的个人行为，而升华为一种精神象征，代表了对理想执着追求、情感奔放不羁的人格特质。这种特质在历史上常与英雄志士相联系，成为砥砺意志的文化符号。同时，成语也隐含了时光易逝、功业未成的紧迫感，与曹操原诗中的生命意识遥相呼应，增添了深层的哲学意味。

综上所述，“击碎唾壶”作为成语，不仅记录了一段生动的历史场景，更凝聚了丰富的人文精神。它跨越时代，持续激发着人们对豪情壮志的认同与追慕，成为中文里描绘激情澎湃、胸怀大志的经典表达。这一典故至今仍被广泛引用，提醒着人们在艺术欣赏与人生追求中，保有那份真挚而炽热的情感投入。