二竖为烈

二竖为烈【拼音】：èr shù wéi liè解释竖：小子；二竖：指病魔；烈：暴。比喻疾病缠身。出处《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”示例明知二竖之为烈，然不敢攻也。 ★明·朱之瑜《答安东守约书三十首》近义词反义词语法

成语“二竖为烈”源自中国古代医学典故，其字面意思可理解为“两个孩童（病魔）肆虐猖獗”，用以形容疾病深重、难以治愈的危殆状况。这一成语的背后，承载着一段富有戏剧性的历史故事，不仅反映了古人对疾病的认知，也蕴含着深厚的文化寓意。

典故出自《左传·成公十年》。据记载，春秋时期，晋景公身患重病，遍寻名医而不愈。后来他梦见疾病化身为两个童子（即“二竖”），藏匿于其身体的膏肓之处。其中一个童子说：“那位良医即将到来，他擅长针灸和药物，我们该如何躲避？”另一童子答道：“我们躲在肓之上、膏之下，这是针灸和药力都无法到达的地方，他能拿我们怎么办呢？”不久，名医缓前来诊治，果然诊断后叹息道：“疾病已在肓之上、膏之下，针灸不能及，药物不能达，无法医治了。”晋景公听闻，感叹医者诊断与梦境相符，后果然病逝。这个故事生动描绘了病魔的狡猾与疾病的顽固，也留下了“病入膏肓”这一著名成语。

“二竖为烈”中的“烈”字，意为猛烈、猖獗，强调了病势的凶险与肆虐。与“病入膏肓”相比，此成语更侧重于描述疾病本身的猖狂状态，以及其对生命的严重威胁。它不仅是医学典故，更被引申用来比喻祸患、弊端或邪恶势力根深蒂固、难以根除。在文学和日常语言中，当人们形容某种顽疾、积弊或恶劣情况已发展到无法收拾的地步时，便会使用这一成语，赋予表达以形象的历史厚重感。

从文化视角看，“二竖为烈”体现了古人将疾病拟人化的想象，这种形象思维反映了中医理论中“邪气”与“正气”相争的观念。同时，它也警示世人，对待身体疾病或社会问题，应及早发现并干预，一旦任由其发展至“膏肓”深处，则可能回天乏术。成语中蕴含的深刻教训，至今仍具有现实意义。

总之，“二竖为烈”是一个源远流长、意象生动的成语。它既是中国古代医学故事的结晶，也是汉语中用以形容危重困境的经典表达。通过这个成语，我们不仅能窥见历史的一角，更能体会到语言在传承智慧、警示后人方面的持久力量。