乔松之寿

乔松之寿【拼音】：qiáo sōng zhī shòu解释乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。出处《史记·范睢蔡泽列传》：“世世称孤，而有许由﹑延陵季子之让，乔松之寿，孰与以祸终哉？”《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”示例必有许由伯夷之廉，享～，永为世辅，岂不美哉？ ★蔡东藩《两晋演义》第五十三回近义词反义词语法作宾语；用于祝福等

成语“乔松之寿”源自中国古代典籍，用以比喻长寿如高大的松柏，寄寓了对健康长寿的美好祝愿。其中“乔松”指古代传说中的仙人王乔和赤松子，二者皆为道家崇奉的长寿代表；而“寿”则直指生命绵长。这一成语凝结了中华民族对生命永恒的向往，常出现在祝寿贺词或文学作品中，以赞颂他人年高德劭、福泽绵长。

从文化渊源来看，“乔松之寿”承载着深厚的哲学与宗教内涵。王乔和赤松子均是道教文化中得道成仙的典范，象征着超脱尘世、长生久视的理想境界。在古代社会，由于医疗条件有限，长寿被视为一种难得的福报，因此人们常借仙人之名表达对生命力的崇敬。这一成语不仅反映了道家“贵生”思想，也体现了儒家“仁者寿”的道德观念，将长寿与德行修养相联系，赋予其更深层的文化意义。

在文学应用中，“乔松之寿”屡见于诗词歌赋。如《战国策》中已有“君之寿，如乔松”的记载，后世文人也常借此典故抒发情怀。在祝寿场合，此成语既彰显礼仪之雅，又蕴含人文关怀，成为表达敬意的典雅用语。其意象中的松柏本身即是中国文化中坚贞与长久的象征，与成语寓意相得益彰，增强了语言的美感与感染力。

现代社会虽不再迷信神仙长生，但“乔松之寿”仍被广泛使用，体现了传统文化生命观的延续。在生日祝福或敬老场合，这一成语传递着对健康长寿的诚挚祝愿，同时维系着文化传承的纽带。它不仅是语言符号，更成为一种文化仪式，连接着古今人们对生命的尊重与珍视。

总之，“乔松之寿”作为汉语的瑰宝，融合了神话传说、哲学思想和文学艺术，展现了中华民族对生命价值的深刻思考。其历久弥新的生命力，正源于其中蕴含的普世情感——对健康、美好生活的永恒追求。在当代语境中，这一成语依然熠熠生辉，继续承载着人们最朴素而崇高的祝福。