伯乐相马

伯乐相马【拼音】：bó lè xiàng mǎ解释伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。出处《十月》1981年第6期：“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。”示例我们盼望有～的机会。近义词伯乐选马反义词语法作宾语、定语；用于选人才英文Bole judging horses--praising those who are good at discovering talent成语故事春秋时期，秦国选马大臣孙阳，世称伯乐，他专门为秦穆公在全国挑选千里马，凡是经过他挑出的好马一定是千里马。一次他选中一匹病马经过精心饲养，恢复了千里马的本色，三个月后便随秦穆公攻下12个国家，称霸中原

成语“伯乐相马”源自中国古代一则著名的寓言故事，故事最早见于《战国策·楚策四》和《列子·说符》等典籍。故事讲述春秋时期，有一位名叫孙阳的人，因其擅长识别马的优劣，被尊称为“伯乐”（伯乐本是天上星宿名，传说掌管天马）。一次，伯乐受楚王之托寻找千里马，在途经太行山时，他发现一匹良马正拉着盐车艰难攀爬山坡。这匹马看似瘦骨嶙峋、疲惫不堪，但伯乐却从它的眼神、嘶鸣和骨骼中看出其非凡的潜力。他当即买下此马，精心调养，最终这匹马果然成为日行千里的骏马，为楚国立下汗马功劳。这个故事生动地体现了识才者的眼光与价值，后来便演变为“伯乐相马”这个成语。

从字面含义来看，“伯乐相马”指的是像伯乐那样观察、品评马匹，尤其强调鉴别马的优劣与潜力。而它的深层寓意则远远超越了相马本身，主要用来比喻善于发现、识别和推荐人才的行为。在古代社会，人才的选拔往往依赖于当权者或权威人士的赏识，因此“伯乐”成为慧眼识才者的代名词，“千里马”则象征那些怀才不遇的能人志士。这个成语深刻地反映了人才与识才者之间相互依存的关系：没有伯乐的发现，千里马可能终生埋没；而没有千里马，伯乐的眼光也无从施展。它强调了在人才选用过程中，识别者自身素养与公正眼光的重要性。

“伯乐相马”的文化内涵在中国历史中影响深远。它不仅是选人用人的核心比喻，也渗透到文学、艺术乃至民间观念之中。许多文人墨客在诗文中借用此典，抒发自身怀才不遇的感慨或对明主识才的渴望，如韩愈在《马说》中发出“世有伯乐，然后有千里马”的千古慨叹。同时，这一思想也促进了中国古代荐举制度的发展，强调领导者应具备“知人善任”的德行。然而，这一观念的局限性在于，它将人才发现的希望过度寄托于个别“伯乐”身上，在一定程度上忽视制度性选拔机制的构建，这也是后世人才观念演进中不断反思的课题。

在现代社会，“伯乐相马”的寓意依然具有现实意义。它提醒组织管理者、教育工作者乃至整个社会，应当建立科学合理的人才发现与培养机制，避免以貌取人或因偏见埋没潜能。同时，它也鼓励个人在未被认可时保持自信与坚持，等待机遇的到来。当然，当代人才观更强调将“相马”与“赛马”结合，即在提供公平竞争平台的基础上，结合专业眼光进行综合评价。总之，“伯乐相马”作为一个富含哲理的成语，不仅承载着古代智慧，也持续启发着人们对人才价值的思考，其核心精神——珍视人才、善于发现——始终是推动社会进步的重要动力。