龙章凤函【拼音】:lóng zhāng fèng hán解释比喻文采炳焕。出处明·李东阳《赠太子太保镇远侯顾公合葬墓志铭》:“龙章凤函,天子有诰。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;用于比喻句
“龙章凤函”是一个典雅而富有深厚文化意蕴的成语,在现代汉语中使用频率不高,但其内涵却极为丰富。它并非源自古籍中的某个具体典故,而是由两个象征尊贵、华美的意象“龙章”与“凤函”组合而成,属于典型的并列结构成语。其核心含义是比喻文章、书法、言辞等文采斐然,华美绝伦,如同龙纹凤彩一般高贵绚丽,也常引申形容人才出众、才华横溢。这个成语充满了对中国传统文化中祥瑞与文采的礼赞,是中华美学在语言上的精妙体现。 首先,我们来解析其构成。“龙章”一词,本意指帝王或高等级官服上绣绘的龙形纹饰与图案,象征着至高无上的权力与尊贵。在文学语境中,它很早就被用来形容笔力雄健、气韵生动的书法,或文采飞扬、气势磅礴的文章。如古人称赞书法佳作,常有“笔走龙蛇”之喻,“龙章”与之异曲同工。而“凤函”中的“凤”,是中华民族另一大祥瑞图腾,代表着美好、智慧与高雅。“函”指匣子、封套,古代珍贵的文献、诏书常以华美的函套盛装。“凤函”字面可解为装饰有凤凰纹样的华美书函,引申指代其中珍藏的珍贵、优美的文字或文章。二者并列,一重内在才华的展现(章),一重外在形式的华美(函),共同构成了对卓越文采与才华的极致赞美。 其次,这个成语深刻反映了中国传统文化中将自然灵物与人文才情相融合的思维特点。龙与凤,并非现实生物,而是先民集多种动物特征创造出的精神图腾,承载着力量、智慧、吉祥与变通的哲学理念。将人的才华文章比作“龙章凤函”,实质上是将人的精神创造提升到了与天地灵物同辉的高度,体现了对文明、学识与艺术创作的高度尊崇。它不仅仅是夸赞其外表华丽,更蕴含着对文章底蕴深厚、气韵不凡、格调高雅的全面肯定,是一种兼具形式与内容之美的最高评价之一。 在具体应用上,“龙章凤函”多用于极为正式或褒扬的语境。例如,称颂一位大家的传世著作,可说其作品“堪称龙章凤函,光耀文坛”;赞誉某位才子的锦绣文章,亦可道“下笔千言,具龙章凤函之姿”。它比普通的“文采斐然”“字字珠玑”等词更具古典气息和崇高感,往往用于描述那些不仅在辞藻上精美,更在气格、神韵上卓尔不群的作品或人物。这使得它在文学评论、学术颂扬或典雅的书信往来中,成为一个分量极重的褒奖之词。 综上所述,“龙章凤函”是一个凝聚了中华文化精神与审美理想的成语。它通过龙、凤这两个最具代表性的文化符号,将权力、祥瑞的原始象征,升华转化为对人文才华与艺术成就的至高礼赞。这个成语的存在与使用,不仅丰富了汉语的表达,更使我们得以窥见传统文化中那种将天地灵韵灌注于笔墨文章之间的独特美学追求。在当今时代,它依然可以作为对卓越文化创造者的崇高致敬,传承着古老而珍贵的文脉光华。
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