神奇臭腐【拼音】:shén qí chòu fǔ解释指好和坏、无用和有用两种事物。出处宋·陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》:“老去凭谁说?看几番神奇臭腐,夏裘冬葛。”示例近义词反义词语法
“神奇臭腐”并非一个传统意义上的固定成语,其结构更像是将两个对比鲜明的概念——“神奇”与“臭腐”——并置在一起,从而构成一种极具张力的文学化表达。这一词组的精神内核,深深植根于中国古代道家哲学,特别是《庄子》的齐物思想之中。它形象地揭示了事物对立面之间相互依存、相互转化的深刻哲理,即神奇美妙与腐朽陈旧并非永恒不变、绝对对立的两个极端,而是在特定条件或视角下可以互相转化、彼此共存的统一体。 这一观念的经典出处,可见于《庄子·知北游》。其中写道:“故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:‘通天下一气耳。’”庄子的论述精辟地指出,所谓“神奇”与“臭腐”,本质上是人们基于自身好恶情感对同一事物所作出的主观价值判断。万物的本质是统一的,都是由“气”所构成和流转。今天被人们赞美为神奇的事物,明天可能被视为腐朽;而当下 deemed 为腐朽无用之物,在另一种境遇或眼光中,或许能焕发出神奇的光彩。这打破了价值判断的僵化与绝对,体现了道家齐同万物、顺应自然变化的智慧。 从文学与文化的角度看,“神奇臭腐”的理念对后世产生了深远影响。它鼓励人们超越表象与成见,以辩证、发展的眼光看待世界。在文学创作中,它启发了“化腐朽为神奇”的艺术手法,即通过对平凡、琐碎甚至丑恶素材的提炼与升华,创造出具有高度审美价值或深刻思想内涵的作品。在日常生活中,这一思想也蕴含着积极的处世哲学:它提醒人们在顺境中(神奇时)保持清醒,预见潜在的变化;在逆境或低谷(臭腐时)则不妄自菲薄,看到转变与新生的可能,从而培养一种豁达、通透的人生态度。 综上所述,“神奇臭腐”虽非字面意义上的通用成语,但它凝练地承载了深厚的中国古典哲学智慧。它超越了单纯的语言组合,成为一个蕴含辩证思维的文化符号,持续启示着人们如何看待事物价值的相对性、世界的流变性以及对立面之间的永恒循环与统一。理解这一概念,有助于我们培养更加全面、灵活与深邃的认知方式。
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