愚夫俗子

愚夫俗子【拼音】：yú fū sú zǐ解释指愚鲁凡俗的人。出处明·吴承恩《西游记》第七十七回：“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。”示例不惟～惑于其术，乃至学土大夫亦皆尊其教而趋习之。 ★郭沫若《甲申三百年祭》近义词凡夫俗子反义词语法作主语、宾语；用于书面语

成语“愚夫俗子”是一个由“愚夫”与“俗子”两个近义词复合而成的四字词组，用以泛指平庸愚昧、见识浅薄的普通人。其中，“愚夫”指愚笨的男子，“俗子”即世俗之人，两者结合后，其含义并不局限于性别，而是泛指缺乏远见卓识、思想平庸的世俗大众。这一成语带有明显的贬义色彩，常用来形容那些目光短浅、固守陈规、无法理解高明思想或深远谋划的人。

从历史渊源上看，“愚夫俗子”并非直接出自某部经典典籍，而是由后世在语言使用中逐渐凝练而成。其思想内核与中国古代文化中“智者”与“庸人”的二分观念一脉相承。例如，《论语》中孔子有“唯上知与下愚不移”之论，虽语境不同，但已体现出对智慧与愚钝分野的关注。在文学作品中，此成语常被用于衬托英雄豪杰、贤士高人的超凡脱俗，通过对比凸显其不凡的品格与智慧。它反映了传统社会中对智慧、德行与超越性追求的推崇，以及对浑噩度日、随波逐流生活态度的批判。

在具体用法上，“愚夫俗子”多作主语或宾语，常用于批判或自谦的语境。例如，在评价一项深远政策时，可能会说“此中深意，恐非愚夫俗子所能领会”；又如，在文学作品中，高人隐士或许会叹息“世间愚夫俗子，终日汲汲营营，不解人生真趣”。需要注意的是，由于其贬义较强，在直接指称他人时易显得傲慢无礼，故现代语境中多用于文学性表达或历史论述，日常交流中已较少直接使用。

与“愚夫俗子”意义相近的成语有“凡夫俗子”、“庸庸碌碌”等，其中“凡夫俗子”贬义程度稍轻，更侧重于平凡普通而非愚昧。相较之下，“愚夫俗子”更强调因见识狭隘、思想保守而导致的愚钝状态。这一成语也折射出传统文化中对教育、修身与开蒙启智的重视，暗示人应通过学习和反思超越“愚俗”的局限。

综上所述，“愚夫俗子”作为一个承载了价值判断的成语，不仅是一个描述性词汇，更蕴含了深厚的文化心理。它提醒人们，在琐碎日常中保持精神的警觉与思想的开放，避免陷入人云亦云、不思进取的境地。即便在现代社会，这一成语所警示的封闭心态与浅薄思维，依然具有现实的反思意义。