饥不遑食

饥不遑食【拼音】：jī bù huáng shí解释形容全神贯注地忙于事务。同“饥不暇食”。出处《三国志·魏志·陈思王植传》：“虽有餱粮，饥不遑食。”示例近义词饥不暇食反义词语法作谓语、定语；用于处事

成语“饥不遑食”出自《后汉书·杜诗传》，原文为“饥不遑食，劳不辍勤”，意为饥饿时也顾不上吃饭，形容事务繁忙或情势紧迫，无暇顾及饮食休息。这一成语常用来描述人在极度忙碌或危急情况下，专注于更重要的事务而舍弃基本生理需求的状态，体现了古人对于责任与奉献的重视。

从历史背景来看，成语的出处与东汉名臣杜诗密切相关。杜诗为官清廉，勤政爱民，在担任地方官时致力于兴修水利、发展农业，深受百姓爱戴。史书记载他公务繁重，常常废寝忘食，“饥不遑食”正是其鞠躬尽瘁精神的写照。这一成语不仅反映了古代贤臣的操守，也承载了儒家文化中“克己奉公”的价值观念，成为后世颂扬敬业精神的典型表达。

在语义演变方面，“饥不遑食”保留了其原始含义，强调在紧迫情境下优先处理要务的决断力。与之含义相近的成语有“废寝忘食”“宵衣旰食”等，但侧重点略有不同：“废寝忘食”偏重形容专注忘我，“宵衣旰食”多指君王勤政，而“饥不遑食”更突出时间紧迫与条件艰苦的语境。现代使用中，该成语常见于描述科研工作者、医护人员、救灾人员等群体在关键时刻的奉献行为，具有鲜明的时代适应性。

从文化内涵分析，“饥不遑食”体现了中国传统思想中“重义轻利”的伦理取向。在物质需求与精神责任之间，成语所倡导的是一种以大局为重的取舍智慧。这种价值取向在历代文学作品中亦有呼应，如杜甫诗句“穷年忧黎元，叹息肠内热”，范仲淹“先天下之忧而忧”，都与成语精神一脉相承，共同构建了中华文化中强烈的社会责任意识。

在实际应用上，该成语既可用于书面赞颂，也可在口语中形容忙碌状态。例如：“疫情暴发时，医护人员饥不遑食地奋战在一线。”需要注意的是，成语多用于褒义语境，一般不适用于描述普通忙碌，而应强调其背后的紧迫性与奉献特质。在全球化语境下，这种专注与牺牲精神也与其他文化中的敬业理念相通，成为人类共同推崇的职业操守。

总之，“饥不遑食”作为一个历史悠久的成语，不仅语言凝练生动，更承载着深厚的文化基因。它既是对历史人物风范的记录，也是对敬业精神的永恒诠释，在当代社会依然闪耀着激励人心的光芒。