饴含抱孙

饴含抱孙【拼音】：yí hán bào sūn解释含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。出处清·龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”示例近义词含饴弄孙反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“饴含抱孙”是一个较为生僻的古典成语，其字形与常见成语“含饴弄孙”极为相似，含义也基本相通。目前，在权威的汉语成语词典和文献资料中，普遍收录和使用的是“含饴弄孙”，而非“饴含抱孙”。因此，“饴含抱孙”很可能是“含饴弄孙”在流传过程中产生的异写或误记。下文将主要依据“含饴弄孙”这一标准形式进行介绍，并兼及“饴含抱孙”这一变体。

“含饴弄孙”的字面意思是含着饴糖，逗弄孙儿。其中，“饴”指用麦芽或谷物熬制的糖浆或软糖；“含”即含在口中；“弄”为戏耍、逗乐之意。这个成语生动地描绘出一幅老年人生活安闲、享受天伦之乐的温馨画面。它源自中国古代的典籍，最著名的出处是《东观汉记·明德马皇后纪》。东汉的明德马皇后在谈及晚年生活时说：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。” 这句话表达了她退出政坛、安享家庭生活的意愿。后来，南朝宋范晔所著《后汉书·皇后纪上》也记载了此事，使其典故广为流传。

该成语的核心寓意是形容老年人晚年生活安逸，沉浸在家庭温情，特别是与孙辈相处的快乐之中。它蕴含着中国传统文化中重视家庭伦理、向往儿孙绕膝的幸福观和养老观。使用这个成语，不仅能描绘一种具体的生活场景，更寄托了对和谐家庭关系与恬淡晚年生活的赞美和向往。在古代文学作品中，它常被用来形容士大夫告老还乡后的理想生活状态。

至于“饴含抱孙”，其词序虽与“含饴弄孙”不同，但构成元素基本一致，“抱孙”与“弄孙”意义也相近，都是指与孙儿亲近。从构词法和语义上看，“饴含抱孙”可以理解为“含饴抱孙”，其想要表达的意境与“含饴弄孙”完全相同。这种现象在语言流变中并不罕见，可能源于口耳相传时的顺序调换，或是后世文人在引用时的细微改动。尽管“饴含抱孙”的用法在古代文献中远不如“含饴弄孙”常见和规范，但它作为理解“含饴弄孙”的一个旁注变体，仍具有一定的认知价值。

综上所述，在正式书写和运用时，应采用“含饴弄孙”这一标准成语。而“饴含抱孙”可被视为其一个罕用的异体形式，两者指向同一幅富含情感与文化意蕴的老年安乐图景。这个成语至今仍充满生命力，常用于祝福长辈安享晚年，或形容家庭和睦、其乐融融的氛围，是中国孝亲文化与家庭观念的一个优美语言结晶。