守株缘木

守株缘木【拼音】：shǒu zhū yuán mù解释比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。出处明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？”示例近义词守株待兔、缘木求鱼反义词语法作宾语、定语；指不知变通英文wait for gains as one who stands by a tree stump waiting for more hares to come and dash themselves

“守株缘木”并非传统意义上的规范成语，它是由两个经典寓言成语“守株待兔”和“缘木求鱼”合并、演化而来的一个复合式表达。要理解其含义，需分别追溯这两个源成语的典故与寓意。

“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》。故事讲述宋国一农夫，偶然见到一只奔跑的兔子撞死在树桩上，他便不费力气地得到了兔子。此后，他放下农具，日夜守在树桩旁，希望再次得到撞死的兔子。结果兔子没有再得到，他自己却成为宋国人的笑柄。这个成语比喻死守狭隘经验，不知变通，或妄想不经过主观努力而侥幸得到意外收获。

“缘木求鱼”则出自《孟子·梁惠王上》。孟子在劝谏梁惠王时说道：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”意思是，用您这样的做法，去追求您想要的目标，就好像爬到树上去找鱼一样。鱼生活在水里，树上怎么可能找到呢？这个成语比喻方向、方法完全错误，不可能达到目的，其行为本身与目标背道而驰。

将“守株”与“缘木”结合而成的“守株缘木”，其内涵并非两个成语的简单相加，而是产生了新的侧重点。它综合了二者共有的“方法错误、徒劳无功”的核心意思，但更强调了一种双重错误或固执于双重谬误的状态。它形容一个人不仅如“守株”般僵化被动、期待侥幸，而且如“缘木”般采取了根本上就南辕北辙的行动方法。这种行为和心态，使得达成目标的可能性几乎为零，显得尤为荒谬和不可救药。

在实际使用中，“守株缘木”常用于批评那些既不肯务实努力、幻想捷径，同时又选择了完全错误路径的策略或行为。例如，在商业竞争中，不致力于提升产品质量与服务，却幻想着通过抄袭和恶意诋毁对手来获胜，这便是“守株缘木”；在学习上，不踏实地积累知识，却迷信所谓的“通关秘籍”或投机取巧的方法，同样也是“守株缘木”的表现。它比单独使用“守株待兔”或“缘木求鱼”更具批判力度，揭示了一种更深层次的愚蠢和无效。

综上所述，“守株缘木”作为一个融汇而成的成语，生动地刻画了一种在思维上僵化守旧、在行动上方向谬误的可悲状态。它提醒我们，无论是为人还是处事，既要避免心存侥幸、消极等待，更要确保方法与目标的一致性，否则一切努力都将是竹篮打水一场空，徒留笑柄而已。