兵凶战危

兵凶战危【拼音】：bīng xiōng zhàn wēi解释指战事凶险可怕。出处汉·晁错《言兵事疏》：“虽然，兵，凶器；战，危事也。故以大为小，以彊为弱，在俛卬之间耳。”示例当此～之秋，所有受伤军兵，颠卧战线，咻噢呻吟，惨不忍觏。 ★郭孝成《民国各团体之组织》近义词反义词语法作宾语、定语；指战争可怕英文Arms are a curse,and war is a dread thing.

成语“兵凶战危”源自中国古代军事思想与历史经验的深刻总结，其字面含义直指战争的残酷性与不确定性。“兵”指兵器、军队或战事，“凶”意味着凶险、不祥，“战”即战斗、战争，“危”则表示危险、危机。四字组合，凝练地揭示了军事冲突的本质：战争绝非吉事，而是充满杀戮、破坏与不可控风险的凶险之事。这一成语不仅是对战争属性的客观描述，更蕴含着中国传统文化中“慎战”“厌战”的哲学观念，提醒人们对待军事行动必须极度审慎。

从历史渊源看，“兵凶战危”的思想可追溯至先秦时期。《孙子兵法》开篇即言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”虽未直接使用该词，但其精神完全一致。汉代史籍中已有类似表述，如《汉书·晁错传》载：“兵，凶器；战，危事也。”明确将兵器视为不祥之物，将战争看作危险之举。后世文人武将常引用此语，强调不可轻启战端。例如在三国时期，诸葛亮虽善用兵，亦深知“兵者凶器，战者危事”，其在《后出师表》中慨叹“然不伐贼，王业亦亡”，体现的正是面对“兵凶战危”却又不得不战的无奈与悲凉。

这一成语的深层内涵，首先体现在其对战争破坏性的深刻认知。战争不可避免地导致生灵涂炭、经济凋敝、社会动荡，所谓“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年”（《老子》）。其次，它强调战争结局的不可预测性。即使准备充分、实力占优，也可能因天时、地利、人心等因素瞬息万变而功败垂成，所谓“胜负兵家之常”，没有绝对的赢家。再者，它反映了中国传统文化中“止戈为武”的终极理想——武力的最终目的应是制止暴力、维护和平，而非炫耀或滥用。

在战略文化层面，“兵凶战危”与“上兵伐谋”“不战而屈人之兵”等思想一脉相承，共同构成了中国古代战略思想中注重威慑、崇尚智慧、避免直接冲突的特色。它告诫统治者，军事是最后的手段，必须慎之又慎。即便不得已而用兵，也要心存敬畏，速战速决，尽量减少伤害。这种思想影响了中国历史上许多重大决策，塑造了内敛、防御性的战略传统。

时至今日，“兵凶战危”的警示意义依然深远。在全球化时代，战争的形式或许演变，但其带来的灾难与风险有增无减。这一成语提醒各国，和平与发展才是人类共同的福祉，任何军事行动都应受到严格约束，必须遵循国际法则与道义。它倡导的是一种对生命与文明的敬畏，是对“好战必亡”历史教训的铭记。因此，“兵凶战危”不仅是历史经验的结晶，更是面向未来、珍视和平的永恒箴言。