丰城剑气

丰城剑气【拼音】：fēng chéng jiàn qì解释指宝物是无法埋没的。出处《晋书·张华传》：传说在吴灭晋兴之时，斗牛之间常有紫气，豫章雷焕知是“宝剑之精，上彻于天”，其地在丰城。尚书张华到任后，于狱中挖出宝剑两把，一名太阿，一名龙泉，紫气也就消失了。示例明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷：“那‘～’是怎么说？”近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事吴灭晋兴之际，天空斗、牛二宿之间常有紫气。豫章人雷焕对尚书张华说丰城剑气，地点在豫章郡丰城。张华于是任命雷焕为丰城令。雷焕到任后，在丰城监狱中掘得龙泉、太阿宝剑两口，当晚斗、牛二宿之间的紫气消失

成语“丰城剑气”源自中国古代志怪小说集《晋书·张华传》中记载的一则传奇故事，后经文学演绎广为流传。这一成语常被用来比喻埋没于尘世中的杰出人才或珍贵宝物，寄托着人们对才华终得赏识的期望。其故事背景设定在晋代，主人公为著名文学家张华和精通天象的雷焕，情节充满神秘色彩，成为后世文学艺术创作的重要素材。

故事讲述张华夜观天象时，发现北斗星与牵牛星之间常有紫气闪烁，认为这预示地下埋藏有宝剑之精。他邀请擅长卜筮的雷焕一同探究，雷焕断定紫气源自豫章郡丰城一带。张华便任命雷焕为丰城县令，命其暗中寻访。雷焕到任后，果然在县狱屋基下掘得一个石函，内藏双剑，剑身刻有“龙泉”与“太阿”之名。雷焕将其中一把剑送至京城赠与张华，自留一把。此后，双剑时常焕发异彩，紫气也随之消散。

这一传说蕴含着深厚的文化象征意义。宝剑在中国传统文化中不仅是兵器，更是人才、气节与力量的象征。“剑气”代表着隐而不露的锋芒与潜质，而“丰城”则指代被埋没的境遇。成语因而常被用于形容那些暂未崭露头角却怀有真才实学之人，或暗指珍贵事物尘封待现的状态。它体现了古人“珠玉蒙尘”的慨叹，以及“慧眼识珠”的价值观，强调在纷繁世间需有敏锐眼光才能发现隐藏的价值。

“丰城剑气”在后世文学作品中频繁出现，成为诗人墨客寄托怀才不遇或颂扬人才发掘的经典意象。例如唐代诗人王勃在《滕王阁序》中化用此典，写下“物华天宝，龙光射牛斗之墟”的名句，以宝剑精气冲天形容洪州之地人杰地灵。宋代以后，该典故更被延伸至书画、戏曲等领域，其奇幻情节与深刻寓意持续激发着艺术家的创作灵感，成为中华文化中一个富有浪漫色彩与哲学思考的符号。

时至今日，“丰城剑气”不仅作为成语存在于语言体系中，更成为一种文化隐喻，提醒人们关注环境中潜在的价值与才华。在当代语境下，它常被引申用于教育、人才选拔等领域，强调社会应当创造机会让“剑气”得以显现。这一穿越千年的故事，以其瑰丽的想象与深邃的寓意，持续照耀着人们对智慧、才华与机遇的永恒追求。