丛兰欲秀，秋风败之

丛兰欲秀，秋风败之【拼音】：cóng lán yù xiù，qiū fēng bài zhī解释兰：兰草；秀：开花；败：衰败。兰草要开花，但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。出处《文子·上德》：“日月欲明，浮云蔽之；河水欲清，沙土秽之；丛生欲脩，秋风败之。”示例近义词反义词语法

成语“丛兰欲秀，秋风败之”出自《文子·上德》，原文为“日月欲明，浮云蔽之；河水欲清，沙土秽之；丛兰欲秀，秋风败之；人性欲平，嗜欲害之。”这一成语以自然景象为喻，生动描绘了美好事物在发展过程中遭遇外在力量摧折的境况，蕴含着深刻的哲学思辨与人生感慨。

从字面释义来看，“丛兰欲秀”描绘的是丛生的兰花正值含苞待放、即将展现秀美风姿的时刻；“秋风败之”则指凛冽的秋风无情袭来，使其凋零衰败。前后两句形成鲜明对比，凸显了美好愿望与残酷现实之间的冲突。因此，该成语的核心寓意是指美好的事物或人在即将成功或显露才华之际，却因外部恶劣环境或势力的干扰破坏而功败垂成，令人深感惋惜与无奈。

这一成语的哲学内涵十分丰富。它首先揭示了事物发展过程中内外因的相互作用：内在的美好品质或趋势是基础，但外部环境往往具有关键甚至决定性的影响。其次，它反映了中国传统文化中对“时机”与“际遇”的深刻认识，强调个人努力固然重要，但时运不济也可能导致前功尽弃。再者，成语与原文并列的其他比喻一起，共同构建了一个关于“遮蔽”与“破坏”的隐喻体系，指向人性、社会乃至自然中普遍存在的矛盾——纯净与污浊、光明与黑暗、成长与摧残之间的永恒博弈。

在文学与历史语境中，“丛兰欲秀，秋风败之”常被用来表达对人才被压抑、理想受挫或美好事物夭折的慨叹。例如，古代文人常以此自况怀才不遇，或借以哀悼志士仁人在政治斗争中遭受排挤迫害。它精准地捕捉了那种在希望即将实现时突遭打击的悲剧感，使读者产生强烈共鸣。相较于单纯形容失败的成语如“功亏一篑”或“前功尽弃”，此成语更侧重于美好本体的“欲秀”状态与破坏力量的“秋风”意象，因而更具诗意与象征色彩。

时至今日，这一成语依然具有现实意义。在社会生活中，它可以形容创新项目在关键时刻因资金断链而停滞，优秀人才在晋升前夕因谣言中伤而止步，或善良举措在推行过程中因阻力横生而夭折。它提醒人们，在追求目标时不仅要专注自身成长，也需对潜在风险保持警觉，并呼吁社会营造更为友善、包容的环境，减少“秋风”般的无谓摧折。同时，它亦启发我们以豁达心态看待逆境：纵然秋风凛冽，丛兰曾欲秀的生机与美好，本身已是一种值得珍视的存在价值。

总之，“丛兰欲秀，秋风败之”不仅是一个描写挫折的成语，更是一个融合自然观察、人生智慧与审美感慨的文化符号。它以其凝练的语言和生动的意象，穿越时空，持续诉说着关于成长、阻碍与遗憾的永恒主题，引人深思。