七步成章

七步成章【拼音】：qī bù chéng zhāng解释称人才思敏捷。同“七步成诗”。出处明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”示例休道是～。 ★明·高明《琵琶记·杏园春宴》近义词七步成诗、七步奇才、七步之才反义词语法作宾语、定语；指才思敏捷成语故事三国时期，曹操的小儿子曹植才思敏捷，哥哥曹丕废掉汉献帝建立魏朝做了皇帝，命曹植在七步之内作诗，曹植作诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”曹丕还嫌七步成章太慢，又要求应声作诗

成语“七步成章”，亦常作“七步成诗”或“七步之才”，是一个广为人知的典故，用以形容人才思敏捷，文采斐然，能够在极短的时间内创作出佳作。这一成语直接源于中国古典文学名著《世说新语》中记载的曹植的故事，其背后承载着深厚的历史背景与复杂的情感冲突，远远超出了一个单纯关于文才的佳话。

故事发生在三国时期的魏国。曹操去世后，其子曹丕继承王位，不久便逼迫汉献帝禅让，登基为帝，即魏文帝。曹丕对于才华横溢、曾深受父亲曹操赏识的弟弟曹植始终心存猜忌与防范，恐其威胁自己的统治。据《世说新语·文学》篇记载，曹丕在一次朝会之上，故意刁难曹植，命其在行走七步的短暂时间内作诗一首，若不能完成则将施以严惩。此举表面是考校文才，实则是欲加之罪，意图借此机会铲除政敌。

面对兄长的紧逼与生死考验，曹植悲愤交加，应声而作。他并未直抒胸中的委屈与不满，而是巧妙地以日常煮豆为题材，吟出了那首传颂千古的《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”诗中用同根而生的豆与豆萁（豆秆）来比喻同胞兄弟，以豆萁燃烧煎熬豆子，形象而深刻地控诉了骨肉相残的残酷与悲哀。诗中那句“本是同根生，相煎何太急？”更是成为了痛斥亲情淡漠、权力倾轧的千古名句。

这首在七步之内成就的诗篇，不仅完成了曹丕苛刻的命题要求，展现了曹植无与伦比的急智与卓绝的文学才华，更重要的是，它以极其含蓄而有力的方式，道出了自身的处境，谴责了兄长的不仁，触及了人类共通的亲情伦理。据说，此诗一出，连曹丕本人也深感惭愧，暂时收起了杀心。因此，“七步成章”这个成语，其核心价值不仅在于称颂文思的迅捷，更在于它诞生于这样一种高压、危急的情境之下，是智慧、情感与艺术在极限压力下的璀璨迸发。

“七步成章”的故事及其成语，历经千年流传，早已融入中国文化的精神血脉。它不仅是文学创作上才思敏捷的最高赞誉之一，常用于夸奖那些文笔快、灵感涌的作家诗人；同时，这个故事本身也成为一个重要的文化符号，时时提醒人们权力斗争对亲情的戕害，讴歌了在逆境中艺术与人性光辉的力量。曹植的《七步诗》和由此衍生的成语，共同构成了中国历史上一个关于才华、命运与手足之情的永恒叙事。