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一身而二任


一身而二任【拼音】:yī shēn ér èr rèn解释一个人承担两种任务。出处《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”示例~焉,虽圣者不可得也。 ★唐·韩愈《圬者王承福传》近义词身兼数职反义词语法作谓语、定语;指一个人承担两种任务

一身而二任:成语接龙顺接


成语“一身而二任”源出《孟子·滕文公下》,原文为“前日于齐,王馈兼金一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受。若前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子弟子陈臻以此例质疑孟子接受馈赠的标准似乎前后矛盾,孟子则解释在不同情境下(如在宋国是准备远行,在薛国是听说路上需戒备)有不同考量,并总结道:“皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必以赆;辞曰:‘馈赆。’予何为不受?当在薛也,予有戒心;辞曰:‘闻戒,故为兵馈之。’予何为不受?若于齐,则未有处也。无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎?”后人在阐释孟子这一灵活应变的处世态度时,提炼出“一身而二任”的说法,意指一个人同时承担两项任务或兼具两种身份、职责。

这一成语的核心内涵在于揭示个体在复杂情境中所能承载的多重角色与责任。它既体现了个人能力的全面性与适应性,也反映了社会分工或历史背景下对复合型人才的现实需求。在古代社会,文武兼备、出将入相的杰出人物常被形容为“一身而二任”,如诸葛亮既是蜀汉丞相又统率三军,唐代郭子仪亦为出将入相的典范。这种双重职责的承担,往往需要超越常人的智慧、精力与责任感,是对个人综合素质的极高要求。

从哲学与处世角度观之,“一身而二任”也蕴含着辩证的思维。它并非简单指代身兼数职,更强调在不同角色间依据时势、情理做出恰当判断与平衡,正如孟子对待馈赠一事所展现的原则性与灵活性的统一。它提醒人们,在面对多重任务或身份时,需审时度势,明确不同情境下的核心责任,避免因角色混淆或精力分散而导致失败。同时,这一成语亦隐含对个体潜能的肯定,鼓励在合理范围内拓展自身能力边界。

在现代社会,“一身而二任”的现象更为普遍。无论是职场中同时负责多个项目的管理者,还是家庭事业兼顾的职业父母,抑或在社会活动中身兼多重身份的公众人物,都在实践中演绎着这一成语的当代内涵。它既可能带来效率提升与视野开阔的积极面,也可能引发压力过大或角色冲突的挑战。因此,如何有效管理时间、协调不同职责之间的关系,成为现代人践行“一身而二任”时必须思考的课题。

综上所述,“一身而二任”作为一个历史悠久的成语,不仅记录了古人对多重职责的认知,也持续映照着人类社会角色分工的复杂现实。它既是对能力卓越者的赞誉,也暗含对平衡智慧的考验。在当今快节奏、多元化的生活中,理解这一成语的深层意蕴,有助于我们更理性地面对自身承担的多重角色,在尽责的同时寻求身心的和谐,实现个人与社会的共同发展。

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