济弱扶危【拼音】:jì ruò fú wēi解释济:救助;弱:弱小。指救助弱小危难的人。出处清·褚人获《隋唐演义》第四回:“更喜新娶妻张氏,奁中颇有积蓄,得以散财结交,济弱扶危。”示例近义词济弱扶倾反义词语法作谓语、定语;指救助弱小危难的人
成语“济弱扶危”由“济弱”与“扶危”两个动宾结构组成,意指帮助弱小者,扶持危难者。这一成语蕴含着深厚的中华文化底蕴,体现了中华民族崇尚仁义、乐于助人的传统美德。从字面理解,“济”即救济、帮助,“弱”指力量薄弱、处境困难的群体;“扶”为扶持、支持,“危”则指面临危险或陷入困境的人或事。两者结合,生动勾勒出一种主动施以援手、拯人于水火的崇高行为准则。 该成语的哲学思想可追溯至先秦儒家“仁者爱人”的理念。孔子倡导“己欲立而立人,己欲达而达人”,孟子提出“恻隐之心,仁之端也”,均强调对他人困境的同情与关怀。与此同时,道家思想中亦有“天之道,损有余而补不足”的平衡观念,与“济弱扶危”的实践精神相呼应。在历史长河中,这一精神逐渐融入社会伦理,成为评判个人品德与社会风气的重要标尺,鼓励人们在能力范围内尽力帮助他人,尤其是社会中的弱势群体与遭遇突发危难者。 在古典文献与历史叙事中,“济弱扶危”的形象屡见不鲜。无论是《史记》中记载的侠客之士“振人不赡,先从贫贱始”,还是小说《水浒传》里梁山好汉“路见不平,拔刀相助”的义举,都可视作这一精神的具体演绎。它不仅体现在个人侠义行为上,也常被用于形容贤明统治者的治国方略,即通过政策倾斜来救助贫弱、稳定社会,如“赈灾济荒”“抚恤孤寡”等举措,皆是“济弱扶危”在政治层面的实践。 时至今日,“济弱扶危”的价值理念依然具有强烈的现实意义。在现代社会,它表现为公益慈善事业的蓬勃发展、志愿服务精神的广泛倡导,以及社会保障体系的不断完善。从个人对身边困难者的伸手相助,到国家层面对偏远地区、弱势群体的政策扶持,乃至国际社会中的 humanitarian aid(人道主义援助),都可视为这一传统美德在当代的延续与拓展。它超越了时空界限,成为普世价值中不可或缺的一部分。 然而,践行“济弱扶危”亦需智慧与分寸。古人云“授人以鱼,不如授人以渔”,真正的帮助不仅在于解决一时之急,更在于赋能弱者,助其获得长远发展的能力。同时,帮助他人应建立在尊重与平等的基础上,避免居高临下的“施舍”心态,以维护受助者的尊严。这要求我们在行动中既怀有热忱的仁爱之心,也保持理性审慎的态度。 综上所述,“济弱扶危”绝非一个静止的历史词汇,而是一个动态的文化基因。它凝聚着中华民族对公正、仁爱与社会和谐的永恒追求,并持续激励着每一个个体在他人遭遇困顿之际,能够挺身而出,贡献一份力量。在构建人类命运共同体的当下,这一思想更显光辉,提醒我们:社会的文明程度,正体现在其对最微弱者的关照与扶持之中。
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