病狂丧心

病狂丧心【拼音】：bìng kuáng sàng xīn解释狂：疯狂；丧：丧失。丧失理智，像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。出处清·黄宗羲《与友人论学书》：“用微言自周、程、朱、陆、杨、陈、王、罗之说渐染斯民之耳目，而后圣学失传，可不为病狂丧心之言与？”示例清·黄宗羲《与友人论学书》：“用微言自周、程、朱、陆、杨、陈、王、罗之说渐染斯民之耳目，而后圣学失传，可不为～之言与？”近义词丧心病狂反义词心平气和语法作谓语、定语；指人发昏英文be seized with crazy ideas

“病狂丧心”是一个汉语成语，读音为bìng kuáng sàng xīn，它源自中国古代文献，形象地描绘了人因极度疯狂而丧失理智的状态。这个成语由两个部分组成：“病狂”意指精神失常、行为癫狂，类似于现代所说的精神疾病或极端情绪失控；“丧心”则指失去了正常的心智、理性或良心。两者结合，强调了一种因疯狂而导致心智彻底沦丧的境况，常用来形容人行为悖离常理、不可理喻，甚至道德沦丧。

从历史渊源来看，“病狂丧心”的雏形可见于古代典籍对人性失常的记述。例如，在儒家文化背景下，心被视为理智与道德的本源，因此“丧心”不仅指精神错乱，也暗含背离伦理纲常之意。明清小说及史书中，该成语多用于描述奸佞之徒或行为极端者，如《明史》中弹劾权臣的奏章里，便以“病狂丧心”斥责其祸国殃民之举，赋予其强烈的道德批判色彩。这反映出成语不仅描述生理或心理的疯狂，更承载了社会对失德行为的贬斥。

在语义和用法上，“病狂丧心”属于贬义成语，语气较重，通常用于谴责那些行为荒诞、违背常理或丧失人性的人。例如，可形容为私利不择手段的贪官污吏，或指那些因偏执而做出骇人听闻之事者。它不同于单纯的“疯狂”，更强调心智的丧失与道德的堕落，因此在使用时常带有强烈的愤慨或警示意味。需要注意的是，现代语境中，为避免对精神疾病患者的污名化，该成语多用于比喻社会行为，而非直接描述医学意义上的精神障碍。

与相近成语相比，“病狂丧心”与“丧心病狂”意义几乎相同，后者更为常用，两者常可互换，均指失去理智、人性泯灭的状态。而“疯狂”或“癫狂”则侧重行为表象，缺乏“丧心”所含的道德批判深度。此外，“病狂丧心”与“鬼迷心窍”略有区别：后者强调一时迷惑，前者则指向更彻底、更持久的精神沦丧。这些细微差别体现了汉语成语在情感色彩和语义层次上的丰富性。

在现代社会，“病狂丧心”仍活跃于文学、评论和日常话语中，用以批判极端行为或道德沦丧现象。例如，在揭露腐败案件或谴责暴力罪行时，人们可能以“病狂丧心”形容涉事者的无情与荒谬。它不仅是语言工具，更是文化镜像，折射出人们对理性与道德的坚守。尽管时代变迁，这一成语依然警示世人：失去心智的疯狂，终将导向人性与社会的深渊。因此，理解并慎用此类成语，有助于我们更深刻地反思行为边界与伦理价值。