我武惟扬【拼音】:wǒ wǔ wéi yáng解释形容威武凌厉,奋发向上的样子。出处《尚书·泰誓中》:“今朕必往,我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。”示例台上的电灯,约有数百盏,又用瓦斯装成一个横匾,一副对联。匾上写的是“~”。 ★清·陈天华《狮子吼》楔子近义词反义词语法作谓语;指奋发向上的样子
“我武惟扬”这一成语,源自中国古代典籍《尚书·泰誓中》,原文为“我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光”。该句是周武王在讨伐商纣王前夕,于盟津誓师时所言,意为“我们的武力要发扬起来,进攻到纣王的疆土上,擒拿那些凶残之徒,我们的征伐要显扬威力,以此光大商汤的功业”。因此,成语的本义是彰显武力、宣扬威势,常用来形容军威雄壮、士气高昂,或国家武力强盛、声威远播的情景。 从历史语境来看,“我武惟扬”蕴含着深厚的政治与军事思想。周武王以此宣誓,不仅是为了鼓舞联军士气,更是为了宣示伐纣战争的正义性与合法性。它体现了古代“吊民伐罪”的战争观,即武力并非用于侵略扩张,而是为了铲除暴政、拯救百姓。因此,成语在最初使用时,带有强烈的道义色彩,强调武力应与德政相结合,以正义之师扬威于天下。在后世的运用中,这一内涵常被引申为以强大的实力维护正义、保卫疆土。 在文化流变中,“我武惟扬”逐渐超越了纯粹的军事范畴,渗透到文学、艺术乃至日常语言中。古代文人常借此语歌颂国家强盛或将士英武,如诗词中用以渲染战场气势;在民间,它亦被用来形容个人或集体在竞争、比赛中展现出的昂扬斗志与强大实力。成语中的“我”字,带有强烈的集体认同感与自豪感,使其在民族危难或奋发图强的时代背景下,尤其能激发团结进取的精神。 值得注意的是,“我武惟扬”与现代语境中的“崇尚武力”有本质区别。其核心精神并非宣扬穷兵黩武,而是强调在必要时应以强大武力作为后盾,捍卫正义与和平。这种思想与中国传统文化中“仁者无敌”、“止戈为武”的观念一脉相承,即武力之用贵在制暴安民,而非恃强凌弱。因此,成语至今仍常出现在涉及国防建设、体育竞技或团队激励的场合,寓意着以坚实力量追求正当目标。 总之,“我武惟扬”是一个承载着历史厚重感与文化深意的成语。它既记录了古代圣王征伐暴政的豪情,也折射出中华民族对武力与德治关系的辩证思考。在当代,它提醒人们:力量的强大应当与责任的担当相伴,唯有如此,扬威之举方能真正闪耀正义之光,成为推动文明进步的积极力量。
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