攀今揽古

攀今揽古【拼音】：pān jīn lǎn gǔ解释攀：攀谈；揽：扯说。指谈话的内容兼及古今。出处元·关汉卿《单刀会》第四折：“你这般攀今揽古，分甚枝叶。我要前使不着你之乎者也，诗云子曰。”示例近义词攀今览古、攀今掉古反义词语法作谓语、宾语；用于说话或写作等

成语“攀今揽古”是一个具有丰富文化内涵和历史深度的汉语词汇，其读音为“pān jīn lǎn gǔ”，也可写作“攀今揽古”或“攀今览古”。这一成语的结构为并列式，通常用作谓语或宾语，在语言表达中带有一定的书面色彩，意在强调对古今事物的广泛联系与探讨。从字面意义来看，“攀”指攀援、牵扯，“揽”指包揽、收罗，两者结合后引申为对现今与古代事物进行联系、比较或议论的行为，形容说话或写作时旁征博引，贯通古今。

在历史渊源上，“攀今揽古”最早可见于元代文献。例如，关汉卿在《单刀会》中写道：“你这般攀今揽古，分甚枝叶？我根前使不着你‘之乎者也’、‘诗云子曰’。” 这里的用法带有轻微贬义，暗指对方过度牵扯古今、卖弄学问。此外，元代无名氏《渔樵记》中也有类似表述：“你看此人贫则贫，攀今揽古，像个有学问的。” 这表明该成语在诞生之初，便兼具描述学识渊博与批评空谈泛论的双重意味，其情感色彩需依据具体语境而定。

从文化内涵分析，“攀今揽古”体现了中华文化中重视历史传承与鉴往知来的思维传统。中国人素来讲究“以史为鉴”，在论述现实问题时，常借助历史典故或经验加以佐证，从而增强观点的说服力与深度。这一成语正是这种思维方式的凝练表达，它既可用于褒扬一个人的博学多识与融会贯通，如称赞学者在研究中能联系古今、见解深刻；也可用于讽刺那些脱离实际、空泛议论的行为，暗示其言论虽旁征博引却缺乏实质内容。

在实际运用中，“攀今揽古”常见于文学评论、学术探讨或日常交流。例如，在评价一部历史小说时，可以说作者“攀今揽古，将古代智慧与现代价值观巧妙融合”；而在批评某些华而不实的演讲时，亦可指出其“一味攀今揽古，却未能解决现实问题”。这种灵活性使得成语在汉语中保持活力，既能承载对深厚学识的赞赏，也能传递对虚浮言辞的警示。

总之，“攀今揽古”不仅是一个语言工具，更是中国文化中历史意识与辩证思维的缩影。它提醒人们在面对现实时，既要汲取历史智慧，避免重蹈覆辙，也要立足当下，防止陷入空谈。在信息爆炸的当代，这一成语尤为值得深思：真正的学识在于贯通古今而服务于今，而非单纯炫耀知识的堆砌。通过理解此类成语，我们得以更深刻地把握汉语的韵味与中华文化的精髓。