捉贼要赃，捉奸要双

捉贼要赃，捉奸要双【拼音】：zhuō zéi yào zāng，zhuō jiān yào shuāng解释赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据出处赵树理《小二黑结婚》：“村长！捉贼要赃，捉奸要双，当了妇救会长就不说理了。”示例近义词捉奸要双，抓贼要赃反义词语法作宾语、定语；指做事必须要有证据

成语“捉贼要赃，捉奸要双”，是一句流传久远的民间俗语，其核心含义是指处理案件或纠纷，尤其是涉及偷盗和奸情这类隐秘且严重的指控时，必须掌握确凿、充分的证据，不能仅凭怀疑或片面之词就妄下结论。这句成语以极其生动、对仗的形式，强调了证据在判定是非、裁断曲直中的根本性作用，体现了中国古代社会朴素的法治精神和审慎的处事智慧。

从字面意思来看，“捉贼要赃”是说，若要指认某人是贼，必须找到其所盗窃的财物作为物证；“捉奸要双”则是说，若要指控他人有通奸行为，必须当场抓获奸夫淫妇双方，即获得直接的人证。两者都指向一个共同的原则：指控必须有实据。没有赃物，就不能轻易断定某人为盗贼；没有捉到现行，就不能随意诬人通奸。这背后的逻辑深刻反映了对事实的尊重和对个人名誉的保护，旨在防止因捕风捉影、主观臆断而造成的冤假错案。

这句成语的产生，与中国古代的法律实践和社会伦理密切相关。在传统社会，偷盗和奸情都属于严重破坏社会秩序和道德规范的行为，处罚往往非常严厉。正因其后果严重，所以在审理时就更需要谨慎。历代法律文献和判例中，都蕴含着类似的证据理念。例如，在刑事诉讼中强调“赃证明白”，在涉及男女关系的案件中要求“亲获”。这句俗语正是这种司法原则在民间语言中的凝练表达，成为百姓心中评判是非、主持公道的一条基本准则。

更深一层，“捉贼要赃，捉奸要双”的哲理已超越了具体的案件类型，上升为一种普遍的方法论和处世哲学。它告诫人们，在任何情况下，评价他人、做出判断乃至采取行动，都应当建立在扎实的证据基础之上。无论是日常的人际纠纷，还是严肃的公共事务，仅凭猜测、流言或情绪化的指控都是危险和不负责任的。它倡导的是一种重实证、讲理性、负责任的态度，这对于维护社会信任、保障公平正义至关重要。

时至今日，这句古老的成语依然具有强大的生命力。在现代法治社会中，“以事实为依据，以法律为准绳”的基本原则，正是“捉贼要赃，捉奸要双”所蕴含精神的延续和升华。它提醒执法者和每一位公民，在追求真相和正义的道路上，证据是基石。缺乏充分证据的指控，不仅可能伤害无辜，也会损害法律本身的权威。因此，这句成语不仅是历史的回响，更是对当下社会始终有益的箴言，警醒我们在复杂的世界中保持清醒的头脑和审慎的判断力。