闲时不烧香，急来抱佛脚

闲时不烧香，急来抱佛脚【拼音】：xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo解释谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。出处宋·张世南《宦游纪闻》：“云南南一番国，专尚释教，又犯罪应诛者，捕之急，趋往寺中，抱佛脚悔过，便贳其罪。今谚云：‘闲时不烧香，急来抱佛脚’，乃番僧之语流于中国地。”示例正是～，各各暗笑，落得受了买东西吃。 ★明·冯梦龙《喻世明言》卷十近义词平时不烧香，急来抱佛脚反义词有备而来语法作宾语、分句；指临时慌忙应付

成语“闲时不烧香，急来抱佛脚”，常被简化为“平时不烧香，临时抱佛脚”，是中国民间广泛流传的谚语式成语。它生动地描绘了一种常见的社会现象和行为模式：平时疏于准备、维系或耕耘，等到事到临头、急需帮助或面临考验时，才慌忙进行补救，往往显得仓促、窘迫且效果不佳。这个成语的核心在于劝诫人们要注重日常的积累和持续的努力，强调未雨绸缪的重要性，而非临渴掘井。

这句成语的起源与佛教文化在中国社会的深入影响密切相关。一种广为流传的说法认为，其典故源自古代一则趣事：某人触犯法律，情急之下逃至寺庙，抱住佛像的脚祈求庇佑。官差追至，见此情景亦觉棘手。此事传开后，人们便用“抱佛脚”来比喻事急求援。而更普遍的理解则直接源于民间礼佛习俗：虔诚的信徒会定期到寺庙焚香礼拜，以示敬意与修行，此为“平时烧香”；反之，若无事时不闻不问，一旦遇到灾祸或难题才匆忙去寺庙祈求佛祖保佑，便是“急来抱佛脚”。这种行为对比，形象地揭示了功利性与临时性的心态。

从应用层面看，这句成语的适用范围极广。在学习上，它讽刺那些平日不用功读书，考试前才通宵突击的学生；在人际交往中，它批评那些平时疏于联系维护友情，需要帮助时才登门求助的人；在事业工作上，它指摘那些不注重日常技能积累和经验沉淀，关键时刻却无法胜任的员工；甚至在健康养生方面，它也适用于那些平时生活习惯不健康，等到生病时才急切求医问药的人。其批判的矛头直指人性中常见的惰性、短视和侥幸心理。

这句成语所蕴含的智慧，与中国传统文化中强调的“凡事预则立，不预则废”、“人无远虑，必有近忧”等思想一脉相承。它不仅仅是一种行为批评，更是一种深刻的人生哲学提醒：任何收获与成功都离不开持续的努力和铺垫，任何关系的稳固都需要真诚的、平时的浇灌。临时性的努力固然可能解一时之困，但缺乏根基，难以持久，亦无法赢得真正的尊重与可靠的保障。

综上所述，“闲时不烧香，急来抱佛脚”不仅仅是一个描述性的成语，更是一面映照人们行为方式的镜子，一声警醒的长鸣。它告诫我们，无论是知识学问、专业技能、人际关系还是个人修养，都需要在“闲时”——也就是平常的日子里——持之以恒地“烧香”，即付出努力、倾注关怀、进行储备。唯有如此，当生活的挑战或机遇突然降临时，我们才能从容应对，而非陷入手忙脚乱、效果不彰的“抱佛脚”境地。这句古老成语的生命力，正源于它对人性弱点的精准洞察和对积极生活态度的永恒倡导。