鸡皮鹤发

鸡皮鹤发【拼音】：jī pí hè fà解释皮肤发皱，头发苍白。指老人。出处北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”示例刻木牵丝作老翁，～与真同。 ★唐玄宗《傀儡吟》近义词鸡肤鹤发反义词语法作宾语、定语；形容衰老

“鸡皮鹤发”是一个形象生动的汉语成语，常用来形容人因年事已高而呈现出的衰老外貌特征。该成语由两个并列的意象组合而成：“鸡皮”比喻皮肤因衰老而出现的褶皱，如同鸡的皮肤般粗糙松弛；“鹤发”则指头发像鹤的羽毛一样洁白，象征年老发白。两者结合，精准地捕捉了老年人肌肤与发色的典型变化，整体传达出岁月流逝、青春不再的自然规律，虽含衰老之意，但并无贬损色彩，更多是客观描述或略带感慨的表达。

从出处来看，“鸡皮鹤发”最早可追溯至中国古代文学作品。唐代诗人李白的《上云乐》中有“女娲戏黄土，团作愚下人。散在六合间，濛濛若沙尘。生死了不尽，谁明此胡是仙真。西海栽若木，东溟植扶桑。别来几多时，枝叶万里长。中国有七圣，半路颓洪荒。陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。能胡歌，献汉酒。跪双膝，立两肘。散花指天举素手。拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。”其中虽未直接使用该词，但宋代《太平广记》等后世文献中已有类似表述，至明清小说及民间口语中逐渐定型为固定成语，反映了汉语对衰老现象的诗意化概括传统。

在文化内涵上，“鸡皮鹤发”不仅是对外貌的描绘，更承载着中国人对生命阶段的理解。它常与“童颜”或“青春”等词形成对比，凸显人生从稚嫩到成熟的自然轨迹。在中国传统观念中，衰老往往与智慧、阅历相联，因此这一成语虽指外貌老态，但语境中也可能隐含对长者历经沧桑的尊重。例如，在文学或日常交流中，用“鸡皮鹤发”形容人时，常伴以对其精神矍铄或德高望重的补充，避免单纯强调衰老的负面性，体现了中国文化中“重神轻形”的辩证思维。

成语的用法上，“鸡皮鹤发”多作谓语、定语或宾语，用于书面语和口语中。例如：“那位鸡皮鹤发的老人，依然每天清晨在公园练太极。”或“岁月无情，转眼他已鸡皮鹤发。”在使用时需注意语境，因其直接描述外貌，在正式场合或面对长者时应谨慎，避免失礼。近义词有“老态龙钟”“白发苍苍”等，但“老态龙钟”更侧重行动迟缓，“白发苍苍”仅指发白，而“鸡皮鹤发”则综合了肌肤与发色特征，意象更为丰富鲜明。

总体而言，“鸡皮鹤发”是汉语中一个富有画面感的成语，它以自然物象类比人体衰老，既体现了古人观察生活的细腻，也展现了语言的形象美。在当今社会，随着健康观念的发展，人们对衰老的认识更加多元，但这一成语仍作为文化遗产，提醒我们坦然面对生命周期，并在语言中留存下一份对时光的深沉咏叹。