长颈鸟喙

长颈鸟喙【拼音】：cháng jǐng niǎo huì解释喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。出处《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”示例既已灭吴，以勾践为人，～，可与共患难，不可与同逸乐，浮海而去。 ★明·瞿佑《剪灯新话·龙堂灵会录》近义词尖嘴猴腮反义词语法作谓语、定语；指人的相貌

成语“长颈鸟喙”源自中国古代文献，字面意为“长脖子，尖嘴巴”，通常用来形容人的相貌特征，特指那些脖颈细长、嘴巴尖削的容貌。这一成语最早出现在《史记·越王勾践世家》中，用以描绘越王勾践的外貌特点。据记载，春秋时期越国大夫范蠡在评价勾践时，曾用“长颈鸟喙”来描述其长相，认为这种相貌的人往往有野心且难以共处安乐，因此在协助勾践复国成功后，范蠡选择隐退以避免可能的猜忌和祸患。成语由此与人的性格、命运联系起来，成为历史典故的一部分。

从文化内涵上看，“长颈鸟喙”不仅是对外貌的客观描述，更被赋予了深刻的象征意义。在中国传统相术观念中，相貌常被认为与人的性格、命运息息相关。长颈被视为机敏多谋的象征，而鸟喙般的尖嘴则暗示着能言善辩或心机深沉。因此，这一成语往往带有贬义色彩，暗指具有此类相貌的人可能性情狡黠、难以信任，或具备强烈的野心和功利心。在历史叙事中，勾践的隐忍复仇故事强化了成语的警示意味，提醒人们注意那些外表特殊且可能怀有异心的人物。

在文学和日常用语中，“长颈鸟喙”的使用并不频繁，但一旦出现，多用于书面或历史语境中，以形象地刻画人物的外貌与性格关联。例如，在古典小说或历史评论中，作者可能借用该成语来暗示某个角色的复杂心性。相较于其他形容外貌的成语如“尖嘴猴腮”，“长颈鸟喙”更显文雅且具有历史厚重感，但其负面含义也更为突出，常带有批判或警惕的意味，因此在日常交流中需谨慎使用，以避免不必要的冒犯。

值得注意的是，成语的现代解读应结合时代背景。古代相术观念在现代已逐渐淡化，人们更多从文学或历史角度理解“长颈鸟喙”，而非将其作为评判他人的依据。这一成语的价值在于其承载的历史记忆和文化隐喻，它反映了古人如何通过外貌观察来推测人性，并成为中华语言中一个独特的文化符号。通过了解此类成语，我们可以更深入地把握中国传统思维中形象与抽象之间的联系，体会语言背后的智慧与哲理。