返照回光【拼音】:fǎn zhào huí guāng解释佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。出处元·李寿卿《度柳翠》第四折:“等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:‘今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光,同登大道。”示例近义词回光返照反义词语法作谓语、定语、状语;用于事物灭亡前夕
“返照回光”是一个寓意深远的汉语成语,其字面意思指太阳落山时,光线反射回照天空,形成短暂的明亮景象。这一自然现象常被用来比喻事物在衰亡或结束前,突然出现短暂的回光返照,呈现出一种反常的旺盛或活跃状态。成语源自中国古代对自然现象的细致观察,后经文学与哲学思想的浸润,逐渐演变为富含人生哲理与社会隐喻的固定表达。 从文学与历史视角看,“返照回光”的意象频繁出现在古典诗词与典籍中。例如,在道家与佛家思想里,它常被引申为生命或事物终结前的最后闪耀,暗示着盛极而衰、物极必反的规律。唐代诗人李商隐曾有“夕阳无限好,只是近黄昏”之句,虽未直接使用该成语,却生动捕捉了类似意境:美好景象背后隐藏着逝去的必然。这种对短暂辉煌的慨叹,使得成语承载了浓厚的哲学沉思与审美情怀。 在实际应用上,“返照回光”多用于形容人或事物在衰败前夕的短暂复苏。例如,在医学语境中,可比喻危重病人临终前突然精神焕发、神志清醒的状态;在社会或历史分析中,则可能指某个朝代或制度崩溃前,看似繁荣实则虚弱的最后挣扎。成语提醒人们,这种表面的“好转”往往不可持续,需警惕其背后的危机与转折。它教导我们以辩证眼光看待事物发展,避免被暂时的表象所迷惑。 与相近成语比较,“返照回光”与“回光返照”常被互换使用,两者核心意义基本一致。但细微差别在于,“返照回光”更侧重自然现象的原始隐喻,而“回光返照”在日常用语中更为常见。此外,它与“强弩之末”有相似之处,均指力量衰竭前的最后表现,但“返照回光”更强调“短暂光明”的意象,带有诗意与哲理性;而“昙花一现”虽也形容短暂美好,却不一定包含衰亡前的预示意味。 总之,“返照回光”不仅描绘了自然界的奇妙景观,更凝聚了中国人对生命循环、历史兴衰的深刻洞察。它犹如一面镜子,映照出事物发展中的辩证规律:辉煌与寂灭相伴,生机与危机共存。在当今快节奏的社会中,这一成语依然具有现实意义,警示人们在顺境中保持清醒,在变迁中领悟永恒。其丰富的内涵,使之成为汉语宝库中一颗闪耀着智慧光芒的珍珠。
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