金玉其外，败絮其中

金玉其外，败絮其中【拼音】：jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng解释金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。出处明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？”示例难怪人说长皮不长肉，中看不中吃！这才是～呢！ ★欧阳山《三家巷》一近义词华而不实反义词妍皮不包痴骨语法作宾语、分句；比喻徒有其表德文von auβen hui,von innen phui成语故事从前杭州一个卖鲜水果的人，很会保藏柑子，他保藏的柑子外表金黄似玉，里面却像破旧的棉絮。买柑的人说他欺骗世人，他说世界上搞欺骗的人很多，包括文官武将，他们不为人民办事，难道不是金玉其外，败絮其中吗

成语“金玉其外，败絮其中”源自中国古代文学作品，用以形容人或事物外表华丽光鲜，内里却空虚破败的本质。这一成语不仅语言凝练、形象生动，更承载着深厚的文化意蕴和处世哲理，至今仍在汉语中被广泛使用，成为批评虚有其表现象的经典表达。

从字面意义来看，“金玉其外”指的是外表如同黄金美玉般璀璨夺目，象征着富贵、精致与完美；而“败絮其中”则指内部如同腐烂的棉絮一样糟糕，暗喻实质的腐朽、无能或低劣。两者形成鲜明对比，突出表里不一的讽刺性。这一成语通常用于揭露那些只注重表面修饰、忽视内在修养或质量的行为，无论是人、物品还是社会现象，皆可适用。

该成语的出处可追溯至明代文学家刘基（刘伯温）的寓言散文《卖柑者言》。文中描述一位卖柑者所售柑橘“金玉其外，败絮其中”，外表色泽鲜亮如金玉，内部却干瘪如破絮。通过卖柑者之口，作者辛辣讽刺了当时官场中那些道貌岸然、实则庸碌无为的官员，借柑橘喻人，批判社会上的虚伪之风。这一典故使得成语不仅具有文学价值，更被赋予了社会批判的深度，成为中国文化中反思表里关系的典型符号。

在文化内涵上，“金玉其外，败絮其中”体现了中国传统文化中对“表里如一”美德的推崇。儒家思想强调“诚于中，形于外”，道家则讲究“返璞归真”，皆倡导内在品质与外在表现的一致性。成语以反面警示的方式，提醒人们重视内在修养与实质内容，避免陷入华而不实的误区。它呼应了“秀外慧中”“朴实无华”等正面价值，共同构成中国人对真善美平衡追求的伦理观念。

在现代社会中，这一成语的应用场景十分广泛。例如，它可以用来批评某些商品包装奢华却质量低劣，或指责某些人徒有虚名而无真才实学。在商业领域，它警示企业不可只重营销而忽视产品核心；在教育中，它强调培养扎实的内在能力而非表面成绩；在个人修养方面，它倡导人们追求心灵的充实而非外在的浮华。成语跨越时代，依然具有强烈的现实意义，成为反思物质主义与形式主义的有力工具。

总而言之，“金玉其外，败絮其中”不仅是一个生动的语言表达，更是融合文学、哲学与社会批判的文化结晶。它以其简洁而深刻的比喻，持续提醒世人：真正的价值源于内在，而非外表的光鲜。在当今注重形象与包装的时代，这一成语更显其警示作用，鼓励人们在纷繁复杂的世界中保持清醒，追求表里如一的真诚与实质。