萧行范篆

萧行范篆【拼音】：xiāo xíng fàn zhuàn解释南朝宋羊欣的隶书见重一时，萧思话、范晔同师羊欣而小叛，萧善行草，范精小篆，后世并称为“萧行范篆”。出处南朝·梁·袁昂《古今书评》：“羊真孔草、萧行范篆，各一时绝妙。”示例若要古人的，有羊真孔草，～。 ★清·李渔《意中缘·画遇》近义词反义词语法作宾语、定语；用于书法等

“萧行范篆”是中国古代书法艺术领域一个极具代表性的成语，用以形容南朝两位书法大家——萧子云和范晔的不同书风与卓越成就。其中，“萧行”指的是萧子云擅长的行书，“范篆”则指范晔精通的篆书。这个成语不仅是对两位书法家艺术特长的精炼概括，也反映了魏晋南北朝时期书法艺术百花齐放、各体皆兴的繁荣景象，常被后人用来赞誉在书法不同领域达到极高境界的艺术家，或比喻各有所长、相得益彰。

萧子云（公元487年-549年），字景乔，南兰陵（今江苏常州）人，出身南朝梁宗室。他博学多才，尤其在书法上造诣深厚，其行书和草书最为人称道。据《梁书》记载，萧子云的书法师法钟繇、王羲之，而又能自出新意，笔势流畅俊逸，富有书卷气。他的行书在当时备受推崇，甚至影响到了海外，百济国曾专门遣使求其墨宝。萧子云的书法作品虽真迹罕传，但通过史籍描述，仍可感知其行书艺术所达到的高度，代表了南朝士族文人书风的典雅与灵动。

范晔（公元398年-445年），字蔚宗，顺阳（今河南淅川）人，是南朝宋著名的史学家和文学家，以编纂《后汉书》名垂青史。同时，他也是一位出色的书法家，尤其擅长篆书。篆书作为一种古老的书体，在汉代以后日常应用减少，但在碑额、铭文等庄重场合仍被使用，对书写者的古文字学养和笔力功底要求极高。范晔的篆书继承了秦汉篆书的传统，笔法严谨古朴，结构匀称优美，展现出深厚的学术底蕴和高超的技艺。他的篆书成就，使他在以行草为时尚的南朝书坛独树一帜。

“萧行范篆”这一成语的形成，体现了中国古代艺术批评中一种常见的并置与对比的品评方式。它不强调高下之分，而是突出两者在不同路径上均达到了巅峰，共同构成了书法艺术的完整图景。这种并提，既肯定了萧子云行书如行云流水般的韵律之美，也褒扬了范晔篆书深具古意的法度之严。它启示后人，艺术的价值可以多元呈现，不同风格和书体皆有登峰造极的可能。

综上所述，“萧行范篆”超越了单纯的人名罗列，已成为一个承载丰富文化内涵的符号。它是对南朝书法艺术成就的一个缩影，表彰了萧子云与范晔在各自擅长领域内作出的不朽贡献。这个成语至今仍被使用，不仅用于书法评论，有时也引申比喻在某一领域内，不同的专家或流派各具特色、均达到极高水准，共同促成了该领域的繁荣与发展，是中国成语宝库中一个赞美专业精深与多样性的生动例证。