月晕而风，础润而雨

月晕而风，础润而雨【拼音】：yuè yūn ér fēng，chǔ rùn ér yǔ解释月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出处宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”示例燥湿为天地自然之气，～，人以此测于几先者，固古今一致也。 ★清·百一居士《壶天录》卷上近义词月晕础润、月晕知风，础润知雨反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“月晕而风，础润而雨”源自中国古代的自然观察与生活经验，是一句富含哲理的谚语，后凝结为成语。其字面意思为：月亮周围出现光环（月晕），是刮风的征兆；房屋柱石（础）返潮湿润，是下雨的预兆。这句话生动体现了古人通过细致观察自然现象，总结规律，从而预测天气变化的智慧。它不仅是气象知识的朴素总结，更被引申为一种见微知著、由小见大的思维方法，即通过细微的迹象推测事物的发展趋势或重大变化。

从科学角度解释，“月晕”通常是由高空卷层云中的冰晶折射月光形成，这种云层往往预示着暖锋或低压系统接近，可能带来风雨天气；“础润”则是因为降雨前空气湿度增大，温度较高的水汽遇到温度较低的石础凝结成水珠，表明大气中水分饱和，降雨概率增加。古人虽未掌握现代气象学理论，却通过长期实践，准确归纳了这些现象与天气之间的关联，展现了惊人的观察力与归纳能力。这一成语至今仍在民间广泛流传，其预测方法在某种程度上仍具参考价值。

在文化内涵上，“月晕而风，础润而雨”超越了单纯的气象谚语，上升为中国传统哲学思想的体现。它契合了“见微知著”“防患未然”的智慧，强调对事物萌芽状态的敏锐洞察。例如《周易》中“履霜坚冰至”的思想，或《淮南子》所言“见一叶落而知岁之将暮”，都与该成语异曲同工，共同构建了中华文化中注重征兆、讲究预判的思维传统。这种思想应用于社会生活，提醒人们应关注细节、提前准备，以避免潜在风险或把握发展机遇。

该成语在文学与历史中也常被引用。宋代苏洵《辨奸论》曾用“月晕而风，础润而雨”比喻事态发展必有前兆，以论证见微知著的重要性；明代《增广贤文》等典籍也收录此句，将其作为处世箴言。这些引用强化了成语的警示与启迪意义，使其成为表达“征兆预示结果”的经典隐喻。在政治、经济乃至日常生活中，人们常借其说明细小迹象往往预示着重大变革，鼓励培养敏锐的观察力与前瞻性思维。

综上所述，“月晕而风，础润而雨”不仅是古代劳动人民智慧的结晶，更是中华文化中辩证思维与预警哲学的生动载体。它教导人们重视事物发展的内在联系，从细微处把握全局，既体现了古人顺应自然的实用态度，也蕴含了深刻的处世之道。这一成语历经岁月沉淀，依然闪耀着智慧之光，提醒当代人在复杂多变的环境中，保持观察与思考，做到未雨绸缪、洞悉先机。