微言大义

微言大义【拼音】：wēi yán dà yì解释微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。出处汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”示例他们解经，只重～；而所谓～，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。 ★朱自清《经典常谈·尚书第三》近义词言近旨远、言简意赅、微言精义反义词空洞无物语法作主语、宾语；指语言功夫好英文sublime words with deep meaning

成语“微言大义”源自中国古代经学传统，指精微的语言中蕴含着深刻的意义与道理。其核心在于“言”虽简省、“义”却宏大，强调通过含蓄而凝练的表达传递重要的思想主旨。这一概念最早可追溯至汉代经学家对儒家经典的阐释，尤其是《汉书·艺文志》中记载：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”此处“微言”指孔子精深微妙的言辞，“大义”则为儒家经典的根本义理，两者结合，形成了后世对经典解读的典范——即从简短的文字中发掘深层的伦理、政治与哲学内涵。

从历史背景看，“微言大义”与经学阐释方法紧密相连。汉代儒家学者如董仲舒等，在解读《春秋》等经典时，特别注重挖掘字句背后的“微言”，以揭示圣人的褒贬意图与治国之道。例如，《春秋》笔法严谨，常以一字寓褒贬，这种“春秋笔法”正是“微言大义”的实践体现：表面看似平淡的记录，实则暗含对历史事件与人物的深刻评判。这种阐释传统不仅影响了后世经学，也渗透到文学、史学乃至政治领域，成为中国文化中表达与解读的重要范式。

在文化意义上，“微言大义”体现了中国语言艺术的独特魅力。它倡导的是一种含蓄而富有张力的表达方式，与西方强调逻辑详尽的论述形成对比。在中国古代诗文、书画乃至人际交往中，这种“言有尽而意无穷”的美学观念广泛存在。例如，古典诗歌常以寥寥数语勾勒意境，寄托深远情思；传统文人交谈亦注重“弦外之音”，追求“不言之教”。这种文化特质，反映出中华民族注重内在感悟、强调以简驭繁的思维特点。

“微言大义”在现代语境中仍有其生命力。在信息爆炸的时代，精准而深刻的表达显得尤为珍贵。这一成语常被引申用于形容文章、演讲或政策文件中，那些用精炼语言传达重要理念的现象。例如，一些优秀的广告标语、政治口号或哲学格言，往往能在短小篇幅中凝聚巨大能量，这正是“微言大义”的当代体现。同时，它也提醒人们在阅读与沟通中，需超越表面文字，深入理解核心意图，避免断章取义或浅尝辄止。

总之，“微言大义”不仅是历史悠久的经学概念，更是贯穿中国文化的一种表达智慧与解读艺术。它凝聚着古人“辞约旨丰”的语言理想，强调在有限形式中蕴含无限意义。从经典阐释到日常交流，从艺术创作到思想传播，这一成语始终启示人们：真正的深刻往往无需冗言，而真正的理解则需要用心倾听文字背后的深意。在当今世界，重拾“微言大义”的精神，或许能帮助我们在纷繁信息中捕捉本质，在简约表达中传递力量。