尸横遍野

尸横遍野【拼音】：shī héng biàn yě解释尸体到处横着。形容死者极多。出处明·罗贯中《三国演义》第39回：“直杀到天明，却才收军。杀得尸横遍野，血流成河。”示例和纣王的兵大战，杀得他们～，血流成河。 ★鲁迅《故事新编·采薇》近义词血流成河反义词语法作谓语；形容战争场面英文a field littered with corpses日文しかばねが野原一面に横(よこ)たわっている

成语“尸横遍野”是一个描绘战争或灾难后惨烈景象的典型词汇。它由“尸横”和“遍野”两部分组成，“尸横”指尸体横陈倒地，“遍野”意为遍布原野，整体形象地表达了死伤者数量极多、范围极广的恐怖场景。这个成语最早可追溯至古代文献中对战争的纪实性描述，其雏形可见于《三国演义》等历史小说中，如“杀得尸横遍野，血流成渠”的记载，生动再现了冷兵器时代大规模战役的残酷性。后世在文学创作和历史叙述中，这一成语被频繁运用，逐渐固化成为汉语中形容惨重伤亡的经典表达。

从语义内涵来看，“尸横遍野”不仅指代物理层面的大量死亡，更承载着深沉的文化与情感寓意。它常与“血流成河”“生灵涂炭”等词语连用，共同构建出战争、瘟疫或自然灾祸带来的毁灭性画面，强烈渲染出悲剧氛围。在中国传统文化中，这一成语常被用于警示战争的危害，体现儒家“仁爱”与“非攻”思想，反映人们对和平的渴望。其视觉冲击力极强的意象，使读者或听者能瞬间感受到生命凋零的苍凉与世事的无常，具有极强的感染力。

在历史语境中，“尸横遍野”是无数真实苦难的缩影。中国古代频繁的王朝更迭与边疆冲突，如秦末混战、安史之乱、明清易代等时期，文献中不乏此类描述，它成为史家笔下沉痛记忆的载体。近现代史上，两次世界大战及诸多局部冲突，也使这一成语在不同文化中有了对应表达，凸显了人类共同的历史创伤。它提醒后人铭记教训，珍惜来之不易的和平，反对一切形式的暴力与杀戮。

文学与艺术领域，“尸横遍野”是创作者用来强化主题的重要手段。在古典诗词中，杜甫的“积尸草木腥，流血川原丹”与之意境相通；在现代小说、影视或绘画中，这一意象常被用于表现战争的荒诞与反人性，激发观众对生命价值的反思。例如，在描写战役的历史剧中，通过画面或文字呈现“尸横遍野”的场景，能深刻揭露战争对个体与社会造成的深重伤害，从而传递出反战与人文关怀的普世主题。

总结而言，成语“尸横遍野”远超字面意义，它是历史记忆的结晶、文化反思的符号。在当今倡导和平与发展的时代，这一成语仍具有现实意义：它告诫人们以史为鉴，避免重蹈覆辙，同时呼吁国际社会通过对话解决争端。其沉重而深刻的意象，将持续唤起人们对生命的敬畏，对和谐世界的追求，成为语言中永恒的历史回响与道德警示。