忧劳成疾

忧劳成疾【拼音】：yōu láo chéng jí解释由于过度忧伤劳累而引起疾病。出处唐·魏征《九成宫醴泉铭》：“遗身利物，栉风休雨，由姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。”示例存贤性忠谨周慎，昼夜戒严，不遑寝食，以至～，卒于幽州，时年六十五。 ★《旧五代史·李存贤传》近义词反义词语法

成语“忧劳成疾”意指因长期过度忧虑和操劳而患上疾病，形象地揭示了精神压力与身体损耗之间的紧密关联。这一成语由“忧劳”和“成疾”两部分组成：“忧劳”泛指内心的忧愁焦虑与身体上的辛勤劳累，而“成疾”则直接指向由此引发的健康问题。它不仅是中医理论“七情内伤”思想的具体体现——即过度的情绪波动会损害脏腑功能，也反映了中国传统文化中对身心平衡的重视。从历史语境看，这一成语常被用于描述那些为国事、家事或职责而殚精竭虑，最终病倒的人物，带有一定的悲剧色彩和人文关怀。

追溯其渊源，“忧劳成疾”的精神内核在中国古代典籍中早有显现。例如，《黄帝内经》中提出“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”，将情绪与健康直接挂钩；而《孟子·告子下》亦有“生于忧患，死于安乐”的论述，虽侧重逆境磨砺，但间接点明了忧患对人的双重影响。至宋代以后，这一表述逐渐固定成型，多见于史书或文学作品中，用以概括历史人物因长期身心透支而病倒的情形。例如，史家常以“忧劳成疾”来形容那些宵衣旰食的忠臣良将，或是为家族兴衰奔波操持的普通人，使之成为刻画人物命运与时代困境的生动语汇。

从医学角度看，“忧劳成疾”蕴含着深刻的科学道理。现代医学研究证实，长期的精神压力和过度疲劳会削弱免疫系统，引发或加重一系列身心疾病，如心血管问题、消化系统紊乱、抑郁症及慢性疲劳综合征等。这与中医所谓“情志不遂，气机郁结”导致气血失调的观点不谋而合。成语不仅警示人们注意劳逸结合，更提醒社会关注个体的心理健康，尤其是在高压环境下，适时疏导情绪、保持工作与生活的平衡至关重要。它超越了单纯的病理描述，成为一种关于健康生活方式的古老智慧。

在文化与社会层面，“忧劳成疾”的意象深深植根于集体意识中。它既是对奉献精神的某种诠释——如历史上“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮便被后人视为典型；也是对过度自我消耗的反思，尤其在当代快节奏社会，这一成语更显现出强烈的现实意义。它批判了那种以健康为代价的盲目拼搏，倡导张弛有度的生存哲学。无论是古代士人的忧国忧民，还是现代人的职场压力，成语都如同一面镜子，映照出人类在面对责任与压力时的普遍困境，并呼唤对生命本身的珍惜与关怀。

综上所述，“忧劳成疾”不仅是一个描述疾病成因的成语，更是融合了医学认知、历史经验与人生哲理的综合性表达。它跨越时空，提醒着我们：身心健康是人生根基，唯有在奋斗中学会调适，在忧劳间懂得休憩，方能避免“积劳成疾”的悲剧，实现真正的可持续发展。这一古老警示，在当今充满挑战的时代，依然闪耀着智慧的光芒。