名题雁塔

名题雁塔【拼音】：míng tí yàn tǎ解释雁塔：西安慈恩寺内的大雁塔，唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内题名。旧时考中进士的代称。出处五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”示例放榜集慈恩，～旁。 ★金松岑《慈恩寺浮屠》近义词反义词语法

《名题雁塔》这一成语，源自中国古代科举制度中的一段佳话。它并非传统意义上的四字成语，而是由“雁塔题名”这一典故演变而来的特定表述，常被用以指代科举及第、金榜题名的荣耀。其核心故事发生在唐朝都城长安（今西安）的慈恩寺大雁塔下，与当时盛极一时的进士科考试密切相关。

唐代是中国科举制度形成和发展的重要时期，进士科尤为显贵，考中者被誉为“登龙门”。慈恩寺大雁塔由高僧玄奘主持修建，用以存放他从印度带回的佛经，是长安城的标志性建筑。自唐中宗神龙年间起，逐渐形成一种风尚：每届新科进士在曲江池参加皇帝赐宴的“曲江宴”后，便会集体前往慈恩寺，推举其中书法最佳者，将所有人的姓名、籍贯及及第时间题写在大雁塔的墙壁之上。此举既为纪胜，亦显荣耀，象征着个人的才华得到了国家的正式认可，从此步入仕途，前程似锦。

这一风雅传统，被许多文人墨客记载和咏颂。其中，白居易在二十七岁中进士后，曾写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，自豪之情溢于言表，也成为后世传颂的名篇。因此，“雁塔题名”或“名题雁塔”便凝固为一个具有丰富文化内涵的典故，它不仅代表着科举成功的巅峰时刻，更寄托了古代读书人“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的人生理想，是知识改变命运、才华获得擢升的生动体现。

在文化意义上，“名题雁塔”超越了单纯的历史事件，成为中华文化中表彰学业有成、事业成功的经典象征。它深深嵌入到古代社会的价值体系之中，激励了无数士子刻苦攻读。同时，这一成语也常与“蟾宫折桂”等并用，共同构建了围绕科举功名的吉祥语系统。直至今日，在西安大雁塔景区，仍保留着相关的文化遗迹与介绍，让游人能追溯那段“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的历史风华。

综上所述，“名题雁塔”作为一个典故而广为人知的成语，生动承载了唐代的科举文化与士人风尚。它不仅仅是一个历史行为的记录，更是一个凝聚了荣誉、梦想与人生转折的文化符号，反映了古代社会对知识、才能的尊崇以及对建功立业的普遍追求，其影响力持续至今，是中华传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。