德荣兼备

德荣兼备【拼音】：dé róng jiān bèi解释品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“直待事成之后，方可与老爷得知。必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。”示例妃子世胄名家，～，取供内职，深惬朕心。 ★清·洪昇《长生殿·定情》近义词反义词语法

成语“德荣兼备”是一个在现代汉语中常被使用的词语，但其并非传统意义上的经典成语。它实际上是由“德才兼备”这一标准成语演变而来的变体或误写。“德才兼备”源自中国古代的用人理念，强调一个人应当同时具备高尚的品德（德）和出色的才能（才），两者缺一不可，是评价人才的最高标准之一。这一思想深深植根于儒家文化传统，从《论语》中孔子对“君子”的论述，到历代选官制度如汉代的“举孝廉”、隋唐以后的科举制，都不同程度地体现了对德行与才干的双重考量。

而“德荣兼备”中的“荣”字，通常指荣誉、荣耀、兴盛。若按字面强行解释，可以理解为“品德与荣耀同时具备”，即一个人因内在的美德而自然获得外在的声誉和尊荣，强调德行为荣耀之根本。这种解释虽有一定哲理，符合“德者，得也”的传统观念——有德者方能真正获得（荣誉、尊重），但它并非一个具有固定出处和历史典故的规范成语。在日常使用中，很可能是由于“才”与“荣”在发音上有些许相近，或是在特定语境下为强调“道德带来荣誉”这一因果关系而产生的口语化表达或笔误。

尽管“德荣兼备”的规范性不及“德才兼备”，但其表达的内涵在当今社会仍具有重要的现实意义。它提醒人们，追求成功与荣誉时，不应忽视道德基础的构建。真正的、可持续的荣誉应当建立在扎实的品德修养之上，而非不择手段的获取。反之，一个徒有虚名却无德之人，其荣耀也难以长久，所谓“德不配位，必有灾殃”。这一概念在教育、职场领导力培养和个人修身方面，都倡导了一种内外兼修、本末兼顾的价值观。

综上所述，在严谨的语言文字使用中，尤其是在正式书面语中，我们应优先使用规范成语“德才兼备”。若遇到“德荣兼备”的用法，应理解其核心是强调“德行”与“因其德行而获得的尊荣”之间的统一关系，但它本质上是对标准成语的衍生或误用。认识这两个表达的区别，有助于我们更精确地使用汉语，同时也深刻领会到中华文化中始终将道德置于核心地位的悠久传统。无论是“才”还是“荣”，其根基都在于一个“德”字。