公子王孙

公子王孙【拼音】：gōng zǐ wáng sūn解释旧时贵族、官僚的子弟。出处《战国策·楚策四》：“不知夫公子王孙左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”示例赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，～把扇摇。 ★明·施耐庵《水浒全传》第十六回近义词王公贵族、纨绔子弟反义词语法作主语、宾语；指王公贵族子弟英文(in a broad sense)sons of princes and nobles

成语“公子王孙”泛指古代贵族子弟，多指王公贵族的后代。这一词汇最早可追溯至先秦时期，“公子”与“王孙”原为两个独立称谓：“公子”在周代诸侯国中，指诸侯之子（除嫡长子外），如春秋时期的公子重耳、公子小白；“王孙”则特指王族的子孙，如战国时楚国贵族王孙圉。两者并列使用，逐渐演化为对权贵后裔的泛称，承载着身份尊贵、地位显赫的内涵。

从历史语境看，“公子王孙”不仅体现了古代社会的等级制度，也反映了贵族阶层的生活形态。在文学作品中，这一群体常被描绘为锦衣玉食、不谙世事的形象。例如《战国策·楚策四》中“公子王孙，左挟弹，右摄丸”，刻画了贵族子弟游猎嬉戏的场景；而杜甫《哀王孙》一诗则以“可怜王孙泣路隅”之句，反衬出战乱中贵族沦落的悲凉，展现了这一称谓在不同情境下的多义性。

该成语在文化衍变中，逐渐衍生出复杂的情感色彩。一方面，它可代指养尊处优的统治阶级，带有批判意味，如《水浒传》中“公子王孙把扇摇”的描写，便暗含对阶级矛盾的揭露；另一方面，它又承载着人们对贵族风范的想象，如成语“公子王孙，气宇轩昂”，寄托了对优雅仪态与文化修养的推崇。这种双重性使得它在不同文本中既能成为讽刺载体，也能作为审美符号。

在现代汉语中，“公子王孙”的使用频率虽有所下降，但其文化影响依然深远。它常见于历史题材作品，用以构建特定时代背景；有时也被转用于形容现代社会中家境优渥、生活奢华的群体，延续了其指代特权阶层的语义内核。值得注意的是，随着平等观念的普及，该词在当代语境中更多带有戏谑或批判色彩，折射出社会价值观的变迁。

总之，“公子王孙”不仅是一个历史称谓，更是观察中国古代社会结构、文化心态的窗口。它从具体的身份指代，逐步演变为兼具文学意象与社会象征的成语，记录着贵族制度的兴衰，也映射出人们对权力、阶级与命运的永恒思考。其语义流变过程，恰是汉语词汇在历史长河中不断吸收、调整与再生的生动例证。