像形夺名【拼音】:xiàng xíng duó míng解释比拟其形状,而讹易本名。出处清·曹雪芹《红楼梦》第十七回:“又有叫作甚麽绿荑的,还有甚么丹椒、蘼芜、风连,见于《蜀都赋》。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”示例近义词反义词语法
成语“像形夺名”并非汉语成语体系中的常见固定表达,在权威的古代文献与成语辞典中均未见收录。因此,对其的探讨需从构词法与可能的衍生理解出发。“像形”一词,可追溯至中国古代“六书”造字法中的“象形”,指描摹事物形状的造字方法。“夺名”则有争夺名声、名称或使其改变之意。若将二者结合,“像形夺名”的字面含义可理解为:通过模仿事物的外形,以至于取代或混淆了其原本的名称或本质。 这一自洽的词语组合,蕴含着丰富的哲学与文化寓意。它深刻地揭示了表象与实质、模仿与本源之间的复杂关系。在文化领域,它可以指那种一味仿效经典形式而失去原创精神与内核的作品,虽形似却神离,最终可能使真正的艺术精髓被肤浅的复制品所遮蔽。在社会现象中,它亦可形容某些事物或人,通过刻意模仿成功者的外在特征(如举止、风格、称号),试图窃取其声望与地位,造成名实不符、真伪难辨的混乱局面。 从认识论的角度审视,“像形夺名”警示我们警惕认知的陷阱。事物的外在形态(像形)虽是认识的开端,但若止步于此,或让表面的相似性主导判断,就可能“夺取”或歪曲对其真实本质(名)的理解。这要求我们在观察世界时,必须由表及里,去伪存真,避免被精巧的模仿所迷惑。例如,在商业社会中,山寨产品对知名品牌的仿造,便是一种典型的“像形夺名”,其企图通过外观的相似误导消费者,侵蚀正品的市场与声誉。 综上所述,虽然“像形夺名”并非传统成语,但作为一个现代人可以解析与理解的词语概念,它生动地构建了一个关于模仿、替代与本质异化的隐喻。它提醒我们,在任何追求中,形式上的模拟永远无法取代内在的价值与独创性。真正的“名”(声誉、本质、地位)应建立在坚实的“实”之上,而非依靠对他人之“形”的掠夺与侵占。这一概念对促进原创精神、尊重知识产权、倡导求真务实的风尚,具有积极的警示意义。
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