动天地，感鬼神

动天地，感鬼神【拼音】：dòng tiān dì，gǎn guǐ shén解释动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出处金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”示例诗之为教，其效至于～。 ★清·朱彝尊《高舍人诗序》近义词动天地，泣鬼神反义词语法作谓语、定语；用于感人的事迹等

成语“动天地，感鬼神”是中国古代文学与哲学中一个极具感染力的表达，常用来形容某种行为、情感或艺术作品所具有的非凡力量，能够触动天地自然，甚至感化鬼神世界。这一成语并非固定于某一具体典故，而是源自中华文化中对“天人感应”和“精诚所至”理念的长期推崇。它最早可追溯至先秦时期的文献，如《诗经》与《礼记》中便蕴含类似思想，而后在历代文人的运用中逐渐凝练为这一生动表述。

从文化内涵上看，“动天地，感鬼神”深刻反映了中国传统哲学中“天人合一”的宇宙观。古人认为，人的至诚情感或卓越成就可以与自然及超自然力量产生共鸣。例如，在祭祀、艺术创作或道德实践中，当人的精神达到极致纯粹时，便可能引发天地异象或鬼神回应。这种观念在《易传》 “圣人感人心而天下和平” 以及屈原《九歌》等作品中均有体现，强调了人性与宇宙之间的互动关系。

在文学与艺术领域，这一成语常被用来赞誉那些具有震撼人心的作品。如杜甫的诗歌被赞为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，便是对其艺术感染力的极高评价。同样，在音乐、绘画或戏剧中，能引起观众深层共鸣、仿佛超越凡俗的创作，也常被形容为“动天地，感鬼神”。它不仅是技术层面的肯定，更是对作品精神境界的褒扬，暗示其已触及普遍的人类情感与宇宙真理。

此外，该成语在道德伦理层面也具有重要意义。古人相信，个人的忠孝节义或至诚之心可以感化万物。例如，在《二十四孝》故事中，某些孝行被描述为感动天地，从而获得自然或神明的庇佑。这种叙事强化了道德行为的神圣性，鼓励人们通过内在修养实现与世界的和谐。同时，它也体现了中国文化中对“诚”与“信”的重视，认为真挚的情感能超越物质界限，产生不可思议的影响。

在现代语境中，“动天地，感鬼神”虽不再与鬼神信仰紧密关联，但依然活跃于汉语表达中。它多用于夸张地形容那些令人极度震撼、催人泪下或具有非凡意义的事件，如英雄壮举、艺术杰作或重大历史时刻。其核心意义已转化为对“极致感染力”的比喻，强调某种力量能够突破常规，直抵人心深处。这一成语的持久生命力，正源于它承载了中华文化中对情感力量、道德境界与艺术魅力的永恒追求。