燕颔书生【拼音】:yàn hàn shū shēng解释有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。出处示例近义词反义词语法
成语“燕颔书生”源自古代相术与历史典故的结合,其字面意思为“下巴像燕子一样宽厚的读书人”。这一成语最早见于《后汉书·班超传》,其中记载了东汉名将班超早年的一段轶事:班超年轻时家境贫寒,曾以替官府抄写文书为生,但他胸怀大志,不甘于平庸。当时有位相士见到班超后,对他的相貌大为惊叹,称其“燕颔虎颈”,预示有万里封侯之相。后来班超毅然投笔从戎,出使西域,立下赫赫功勋,果然受封为定远侯,应验了相士的预言。因此,“燕颔书生”最初形容那些相貌不凡、隐含有大器之兆的读书人,后逐渐引申为指代怀有远大抱负、未来可能建立功业的文士。 从文化内涵来看,“燕颔书生”融合了中国古代相术思想与儒家积极入世的价值观。燕子在中国传统文化中常被视为吉祥之鸟,其下颌宽厚的特征被相术认为是富贵、勇敢的象征;而“书生”则代表读书人群体,往往与学识、修养相连。这一成语将外在相貌与内在命运关联起来,反映了古人“相由心生”的哲学观念,同时也强调了个人志向与行动的重要性——班超的故事表明,即使出身寒微,只要具备非凡的志气与决断力,便能改变命运。因此,成语不仅停留在相貌描述,更蕴含着对人才潜在能力的肯定与期待。 在历史流变中,“燕颔书生”的用法逐渐扩展。唐代以后,随着科举制度的兴盛,这一成语常被用来赞誉那些虽暂未显达但气度恢宏的学子,寄寓了对他们未来建功立业的祝愿。例如,在文学作品中,诗人常以“燕颔书生”比喻友人中的才俊,暗示其非池中之物。至明清时期,成语的使用更趋广泛,有时也略带调侃地形容那些相貌英武、不似传统文弱书生的读书人,但整体仍保持褒义色彩,突出其文武兼备的特质。 值得注意的是,“燕颔书生”与现代成语“燕颔虎颈”虽同源,但侧重点略有不同。“燕颔虎颈”更侧重于形容人的威武相貌,常见于对武将的描绘;而“燕颔书生”则特指文人群体中那些具有英武气概或非凡抱负者,强调文与武的统一性。这一细微差别体现了汉语成语的丰富性与精准性,也展现了中国文化中对“文武双全”理想人格的推崇。 总结而言,“燕颔书生”是一个兼具历史典故、相术文化与励志意义的成语。它从班超的传奇故事中生发,承载着古代社会对人才选拔与命运关联的独特认知,并随着时代演变成为对有志之士的典雅赞誉。今天,这一成语虽不常用,但仍可作为历史文化的一个生动注脚,提醒人们关注那些看似平凡却心怀天下、敢于突破自我的读书人形象。
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