玉振金声

玉振金声【拼音】：yù zhèn jīn shēng解释比喻文章道德之盛。出处《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”示例～，水增川涌，德兼才贵。 ★宋·高观国《水龙吟·为放翁寿》词近义词金声玉振反义词语法作定语、状语；指名声

“玉振金声”是一个富有深厚文化意蕴的成语，其典出儒家经典《孟子·万章下》。孟子在评价孔子时说道：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”此处，孟子以古代奏乐的程序为喻，来颂扬孔子的至圣地位与思想体系的完美和谐。古代礼仪雅乐，始于击钟（金声），以其洪亮悠扬开启乐章；终于击磬（玉振），以其清越纯粹收束全曲。孟子借此“始条理”与“终条理”的完整过程，比喻孔子思想博采先贤之长，并将其融会贯通，形成一个有始有终、条理分明、尽善尽美的宏大体系。因此，成语的本义，核心在于“集大成”，象征着事物的完备、圆满与至高境界。

在内涵的延伸与演化中，“玉振金声”逐渐超越了纯粹的哲学评价范畴，其优美而铿锵的意象被赋予了更广阔的审美与应用空间。从字面看，“金”与“玉”皆是珍贵、美好、坚贞的象征，“声”与“振”则关乎音律与传播。故而，这个成语常被用来形容言辞、诗文或理论的美好与有力。它既可以描述文章辞藻华美、义理深刻，读来如金石之声般悦耳动人、发人深省；也可以赞誉某人的言论或学说，其影响深远，犹如金玉之声传播四方，令人钦服。这种用法，将道德与智慧的“集大成”之美，转化为了文学与语言艺术的听觉化、质感化表达。

此外，“玉振金声”因其蕴含的庄重、典雅、正式之感，在现实语境中也拥有特定的使用场合。它常见于对卓越人物、杰出成就或崇高事业的称颂之中，尤其是在文化、学术、教育领域。例如，赞誉一位德高望重的学者其学说影响深远，或形容一场高水平的学术讲座内容精辟、令人回味，均可使用此成语。它不适用于日常琐事或轻松调侃，其庄重的色彩要求与之匹配的是同样严肃、值得敬重的人与事。与之意义相近的成语有“黄钟大吕”（形容庄严正大、洪亮高妙的音乐或文辞）、“字字珠玑”（形容诗文语言精炼、价值高），但它们侧重略有不同，“玉振金声”更强调体系的完备与影响的清越悠远。

总而言之，“玉振金声”不仅是一个高度评价性的成语，更是一个承载着儒家文化理想与古典美学趣味的文化符号。它从一场两千多年前对圣人的礼赞中发端，其音韵与意象穿越时空，至今仍在汉语中回响。当我们使用它时，不仅是在进行一种修辞，更是在无意间连接起一种悠久的传统——那是对思想之完整、艺术之精妙、人格之崇高不懈追求的传统。它提醒我们，最上乘的创造，应当如完美的乐章，既有开启智慧的洪亮“金声”，亦有归于醇和的清越“玉振”，首尾相衔，余韵不绝。