强不凌弱，众不暴寡

强不凌弱，众不暴寡【拼音】：qiáng bù líng ruò，zhòng bù bào guǎ解释指力量强大的不欺侮弱小的，人数多的不欺负人数少的。出处《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。”示例张廷尉论定律令，明法以绳天下，诛奸猾，绝幷兼之徒，而～。 ★汉·桓宽《盐铁论·轻重》近义词强不犯弱，众不暴寡反义词语法作宾语、定语；用于处世

成语“强不凌弱，众不暴寡”源自中国古代典籍《管子·霸言》，原文为“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。故上明则下敬，政平则人安，士教则兵胜，使能则百事理，亲仁则上不危，任贤则诸侯服。强不凌弱，众不暴寡。”这一表述凝聚了中华文化中关于社会秩序与道德准则的深刻思考，其核心思想在于强调强者不应欺凌弱者，多数不应压迫少数，体现了对公平、仁爱与和谐秩序的追求。

从历史背景来看，这一成语诞生于春秋战国时期，社会动荡，诸侯争霸，武力与强权往往主导着人际关系与国家交往。在此背景下，思想家管仲提出这一理念，旨在倡导一种以道德而非暴力为基础的社会治理模式。它不仅是政治哲学的表达，也是对社会伦理的规范，要求当权者以仁德服人，而非以力压人。这种思想与儒家“仁政”、墨家“兼爱”等学说相互呼应，共同构成了中国古代人文精神的重要基石。

在文化内涵上，“强不凌弱，众不暴寡”强调的是一种平衡与尊重。它承认社会中存在力量与数量的差异，但反对利用这种差异实施不公。弱者与少数群体的权益应得到保护，这是社会正义的基本体现。这一理念延伸到人际关系中，便是倡导宽容与互助；应用于国际关系，则体现为“以和为贵”的外交智慧。它反映了中华民族崇尚和谐、反对霸权的价值取向，对后世的政治实践与道德教化产生了深远影响。

这一成语的现代意义尤为显著。在当今全球化的世界中，国际社会依然面临强权政治、群体歧视等问题，“强不凌弱，众不暴寡”的思想提醒人们，无论是国家、社群还是个人，都应遵循平等与公正的原则。它呼吁建立更加包容的社会制度，保障弱势群体的权利，促进多元文化的共存。在教育领域，它也被用作培养青少年道德观念的素材，教导人们以同理心对待他人，抵制欺凌行为。

总之，“强不凌弱，众不暴寡”不仅是一个历史成语，更是一种跨越时代的精神遗产。它蕴含着中华文明对理想社会的憧憬，即一个基于道德、公平与相互尊重的世界。在快速变化的当代社会中，这一理念依然闪耀着智慧之光，激励人们追求更加公正与和谐的生活环境。