名下无虚

名下无虚【拼音】：míng xià wú xū解释原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。出处《陈书·姚察传》：“沛国刘臻，窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：‘名下定无虚士。’”示例今得幸遇，真是～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十二回近义词名不虚传反义词名不副实语法作谓语、宾语、定语；比喻名不虚传

“名下无虚”是一个结构简洁而意蕴深远的汉语成语，其字面意思可理解为“名声之下没有虚假”，用以赞誉那些名副其实、才德与声望相符的人或事物。这个成语强调名实相副，即外在的声誉与内在的实际品质高度统一，而非徒有虚名。它通常用于褒奖那些确有真才实学、言行一致的人物，表达对其成就与品格的充分肯定。在历史和文化语境中，“名下无虚”体现了中国传统文化中对诚信、务实与德才兼备的推崇，与“名不虚传”“实至名归”等成语含义相近，共同构成了中华语言中重视名实关系的价值取向。

从语源上看，“名下无虚”的典故可追溯至古代文献与历史故事。虽然其确切出处难以 pinpoint，但类似思想早已见于典籍。例如，《论语》中孔子强调“君子疾没世而名不称焉”，注重名实相符；《史记》等史书也常记载人物“名实相副”的事迹。至唐宋时期，随着文学批评与人物品评的兴盛，“名下无虚”逐渐凝练为固定表达，用于评价文人墨客或贤士能臣。如唐代文人交往中，常用此语赞誉对方作品或才能不负盛名；宋代笔记中亦多见以此形容技艺高超的工匠或德行昭著的官员。这一成语的形成，反映了古代社会对个人声誉与实质贡献之间平衡的深刻关注。

在具体应用中，“名下无虚”涵盖了广泛的社会领域。在文学艺术方面，它常用来称赞作家、诗人或艺术家的创作水平与其声誉相匹配，如评价李白“诗仙”之名“名下无虚”；在学术教育领域，则用于表彰学者或师长的学问深厚、教导有方；而在日常生活中，亦可形容技艺精湛的工匠、医德高尚的郎中，乃至诚信经营的商贾。例如，清代小说《儒林外史》中，人物评价常隐含名实之辨，“名下无虚”的精神渗透其间。这一成语不仅是对个体的赞美，更暗含了对社会整体风气的期望——鼓励人们追求内在充实，而非虚浮外饰。

“名下无虚”所承载的文化内涵，深深植根于中国传统哲学思想。儒家强调“正名”，主张名分与实质的统一；道家虽轻视虚名，但亦重视“实”之根本；而佛家亦讲求“真如”与“假名”之辨。这些思想交融，使得“名下无虚”成为了一种道德准则与处世智慧。它警示人们：声誉应建立在真实成就与品德之上，否则便是“名过其实”或“徒有虚名”，终将为人所鄙。在历史长河中，这一观念促进了社会对诚信与务实的崇尚，成为衡量个人价值的重要标尺。

时至今日，“名下无虚”在现代社会仍具有鲜活的生命力。在信息爆炸、网红经济盛行的时代，名实关系常面临挑战，虚假宣传与过度包装现象层出不穷。此时，“名下无虚”的古老智慧更显珍贵——它提醒我们，无论是个人品牌、企业信誉还是文化产品，唯有以实力与诚信为基础，方能经久不衰。在职场中，它倡导踏实耕耘；在教育中，它鼓励真才实学；在公共领域，它呼吁言行一致。因此，这个成语不仅是语言遗产，更是一种跨越时空的价值指引，持续启迪着人们对真实与卓越的追求，维系着社会信任与进步的基石。