天开地辟

天开地辟【拼音】：tiān kāi dì pì解释犹言开天辟地。出处宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”示例你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃～的灵根。 ★明·吴承恩《西游记》第二十六回近义词开天辟地、天地开辟反义词语法作谓语、定语；比喻前所未有的伟大事业

成语“天开地辟”源自中国古代神话传说，常用来形容开天辟地、创造世界的宏伟景象，也引申为开创空前的事业或局面。该成语的出处可追溯至《艺文类聚》引三国时期徐整的《三五历纪》，其中记载了盘古开天辟地的故事：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”这段文字描绘了宇宙初始时混沌一片，盘古以巨力撑开天地，最终形成世界的壮丽过程。成语中的“天开”指天空展开，“地辟”指大地分开，合起来象征从无到有的创世之举，蕴含着深厚的文化意涵。

在神话体系中，“天开地辟”不仅是自然现象的起源描述，更被赋予哲学和宇宙观的意义。它反映了古人对世界本源的好奇与探索，将天地形成归因于超凡力量，体现了先民对自然秩序的朴素理解。盘古作为创世神，其身体化为山川河流、日月星辰，这一传说进一步强化了“天人合一”的思想，即宇宙万物皆源于同一本体，彼此关联。成语因此常被用于形容根本性的变革或伟大事业的奠基，强调其开创性和历史性意义。

从语言演变角度看，“天开地辟”在历史文献中多次出现，并逐渐固化為成语。例如，明代小说《西游记》中曾用“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨”来呼应这一概念。成语的结构为并列式，通过“天”与“地”、“开”与“辟”的对称，增强了语言的韵律感和表现力，使其在文学作品中常被用来渲染磅礴气势或重大转折。值得注意的是，现代汉语中“开天辟地”更为常用，但“天开地辟”作为其原初形式，仍保留了古典韵味。

在实际应用中，“天开地辟”不仅限于描述神话或历史事件，还可比喻社会、科技或文化领域的划时代创新。例如，在评价一项革命性发明时，人们会说“这堪称天开地辟的成就”，以突出其突破性和影响力。成语的比喻义强调从零到一的创造过程，带有褒义色彩，多用于正式场合或文学表达，以彰显庄重感和史诗性。它提醒人们，伟大变革往往需要类似创世般的勇气与智慧。

总之，成语“天开地辟”浓缩了中国古代的神话智慧与哲学思考，既是文化传承的载体，也是语言表达的瑰宝。它从盘古传说的具体意象出发，演变为一个富有象征性的词汇，激励着后世勇于创新、开拓进取。在当今时代，重温这一成语，不仅能加深对传统文化根源的理解，也能为面对挑战与变革提供精神启示——正如天地初开时的混沌终被光明取代，人类不断探索与创造的精神亦将引领未来。