同敝相济

同敝相济【拼音】：tóng bì xiāng jì解释犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。出处南朝·宋·范晔《后汉书·宦者传序》：“同敝相济，故其有繁，败国蠹政之事，不可单书。”示例近义词同恶相济反义词语法作谓语、定语；指狼狈为奸

“同敝相济”是一个较为冷僻的成语，其含义与“同恶相济”或“同流合污”相近，但更具文言色彩和历史深度。该成语的核心意思是指坏人之间互相勾结、彼此援助，共同去做坏事。“敝”字在这里并非指破旧，而是引申为恶劣、败坏之意；“同敝”即一同作恶；“相济”则是互相帮助、彼此成全。因此，整个成语生动地描绘了一幅恶势力相互依托、沆瀣一气的画面。

从历史渊源来看，这个成语的构成体现了汉语成语的凝练与典故性。它很可能源自古代史书或文献中对奸佞之徒结党营私行为的描述。在中国漫长的历史中，王朝更迭时常伴随着朝堂上的党争与阴谋，奸臣贼子为巩固权力、排除异己，往往会拉帮结派、互相包庇。诸如东汉的宦官专权、唐代的牛李党争、明代的阉党乱政等，其中都不乏“同敝相济”的典型事例。这些历史背景为成语提供了丰富的现实注脚，使其超越了简单的词汇意义，承载着对历史教训的深刻反思。

在语义和应用上，“同敝相济”强调的是一种主动的、有意识的勾结行为，其贬义色彩十分强烈。它不同于一般的“同伴”或“合作”，特指在错误或罪恶的道路上彼此扶持、变本加厉。例如，在揭露贪污腐败的窝案时，便可使用此成语来形容涉案官员之间互相掩护、共同牟利的行为；在文学作品中，描写反派势力结成联盟与正义对抗时，也可用此语来刻画其卑劣本质。与“狼狈为奸”相比，它更侧重群体性的共谋；与“沉瀣一气”相比，则更突出行为上的互助性。

进一步分析，这个成语也反映了中国传统文化中对道德操守的重视与对结党营私的警惕。儒家思想强调“君子群而不党”，主张以道义相结合，反对出于私利的勾结。因此，“同敝相济”作为一种极端负面行为，始终被主流价值所唾弃。它在警示世人：邪恶的力量一旦联合起来，其危害将远大于单个作恶者；而抵制这种勾结，需要社会坚守公正、倡导清廉。即使在当代，这一成语仍具有现实意义，可用于批评商业恶性竞争中的非法联盟、网络犯罪团伙的协作，或国际关系中某些势力为私利而进行的不义勾结。

总之，“同敝相济”是一个蕴含历史教训与道德评判的成语。它虽不似“同流合污”那般常用，但正因其古典与犀利，在特定语境下能更精准、深刻地揭露丑恶势力的勾结本质。理解和运用这个成语，不仅有助于丰富语言表达，更能让我们以史为鉴，对现实社会中各种形式的“共谋作恶”保持清醒的认识与批判的态度。