改恶从善

改恶从善【拼音】：gǎi è cóng shàn解释指不再作恶犯罪，重做好人。出处明·王守仁《告谕安义等县渔户》：“务益兴礼让，讲信修睦，以为改恶从善者之倡。”示例既肯～，也不与你一般样见识。 ★清·张南庄《何典》第八回近义词改过迁善、改邪归正、弃暗投明反义词负隅顽抗、顽固不化、死不改悔歇后语巫婆转行语法作谓语、定语；指转好英文remove the evil and follow the good日文悪(わる)い行(おこな)いをやめて善(よ)い行いをする

成语“改恶从善”由“改恶”与“从善”两部分组成，意指改掉邪恶、错误的行为，转而遵从善良、正确的道路。这一成语蕴含着深厚的道德教化意义，体现了中国传统文化中对人性向善的积极期待与对自我修正能力的肯定。其核心思想在于，一个人无论过去如何，只要真心悔悟并付诸行动，就能实现品性的根本转变，重新融入社会正轨。这种观念在儒家“过而能改，善莫大焉”及佛教“放下屠刀，立地成佛”等思想中均有呼应，成为激励人们弃旧图新的精神力量。

从历史渊源来看，“改恶从善”的思想可追溯至古代经典。《周易·益卦》有云：“见善则迁，有过则改”，强调向善改过的重要性。《论语》中亦多次论述修身改过的价值，如“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。虽然“改恶从善”作为固定成语的成型较晚，但其所承载的观念早已渗透于历代典籍与民间教化之中。在历史长河中，这一成语常被用于描述罪犯悔过自新、暴政转向仁治或个人道德提升的过程，成为社会鼓励迁善改过的常用表述。

在具体应用上，“改恶从善”不仅适用于个人道德修养层面，也常扩展至社会、政治领域。对个人而言，它强调内在自觉与外在行动的统一：既需要深刻认识自身错误，又需通过持续努力践行善举，以实现真正的转变。在社会治理中，此成语也常与教化政策相联系，如古代对悔过者的宽宥措施，或现代司法中的教育矫正理念，均体现了给予人改过机会的包容精神。此外，在文学作品中，许多人物形象通过“改恶从善”的历程完成精神蜕变，增强了故事的教化意义与艺术感染力。

“改恶从善”的当代价值依然显著。在现代社会，它鼓励人们勇于面对错误、积极自我革新，尤其对于失足者或处于迷茫中的人，这一观念提供了重要的心理支持与社会接纳基础。同时，在强调宽容与修复性正义的今天，这一成语所蕴含的“给人以出路”的智慧，有助于构建更加包容、向上的社会氛围。它提醒我们，人性并非固定不变，通过努力，每个人都有可能实现正向转化，从而促进个体与社会的共同进步。

综上所述，“改恶从善”不仅是一个描述行为转变的成语，更是植根于中华文化深层价值体系中的道德理念。它超越了单纯的语义范畴，成为一种激励人心、倡导更新的精神符号。在日益重视人的全面发展与社会和谐的时代，这一成语所倡导的悔过迁善精神，将继续发挥其独特的教化与启迪作用。