不可思议【拼音】:bù kě sī yì解释原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。出处《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”示例一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得~。 ★郭沫若《少年时代·黑猫》近义词不可捉摸、神乎其神、玄而又玄反义词一目了然、洞若观火、通俗易懂歇后语高粱秆上结茄子;公鸡下蛋猫咬狗语法作谓语、定语、补语;用于人或物英文inconceivability 日文不思議(ふしぎ)だ,想像(そうぞう)できない法文inimaginable 德文undenkbar 俄文невобразимый
“不可思议”是一则源远流长、内涵丰富的汉语成语,其字面直解为“不可想象、不能理解”,用以形容事物或现象超乎寻常,难以用常理去揣测或说明。这一成语的诞生与佛教在中国的传播密不可分,它最早见于魏晋南北朝时期翻译的佛经之中,如《维摩诘所说经》中便有“诸佛菩萨有解脱名不可思议”之语。在佛教语境里,“思”指心识的思虑,“议”指言语的议论,“不可思议”即指佛法的精妙深奥,超越了凡人思维与言语所能及的范畴,只能用心去证悟。这奠定了该词最初带有浓厚哲学与宗教色彩的基调,强调一种超越理性认知的终极境界。 随着历史演进与语言流变,“不可思议”逐渐走出了庄严的宗教殿堂,融入了日常生活的广阔天地,其语义也发生了世俗化的拓展。它不再局限于描述玄妙的佛法,而是广泛用于惊叹那些罕见奇特、出乎意料、无法用普通逻辑解释的事件、景象或人物行为。例如,我们可能会用“不可思议”来形容大自然鬼斧神工的奇观、科学领域震撼人心的突破、历史上难以解释的谜团,或是某人在极端逆境中创造的惊人奇迹。它承载着人们面对超常事物时那种混合着惊讶、赞叹与些许困惑的复杂情感。 从语言学角度分析,“不可思议”的结构稳固,由两个否定副词“不”与“可”加上动词“思”和“议”构成,这种双重否定的形式极大地强化了其表达“完全无法”的语义力度。在实际运用中,它既可作为谓语,如“这件事简直不可思议”;也可作为定语,如“发生了不可思议的变化”;偶尔还可用作宾语,如“觉得不可思议”。其感情色彩总体上是中性的,但在具体语境中,既可饱含褒义的赞叹,也可带有中性的客观描述,甚或是贬义的难以置信,展现出丰富的表现力。 与一些含义相近的词语相比,“不可思议”有着独特的韵味。“匪夷所思”虽也指难以想象,但更侧重于事情本身的怪异离奇;“难以置信”则偏重于主观上难以相信,怀疑的态度更为明显;而“神奇莫测”强调神秘与不可预知。相比之下,“不可思议”更具概括性,且因其佛学渊源,有时仍保留着一丝对超越性存在的指涉意味。直至今日,这则成语依然活跃在我们的口头与书面表达中,它就像一座桥梁,连接着古老的东方智慧与现代人的惊叹瞬间,简洁四字便能精准捕捉并传达出那种超越日常经验的震撼之感,充分展现了汉语成语历久弥新的生命力与表现力。
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